九靈陰陽(yáng)決

張仲景在他的傷寒答病論的自序里頭談到了鉆用素，問九卷陰陽(yáng)大論素問就是黃帝內(nèi)經(jīng)素問九卷就是靈樞經(jīng)義，會(huì)有九卷陰陽(yáng)大類，是我們現(xiàn)在看不到的一部關(guān)于中醫(yī)基礎(chǔ)理論的著作

男人是由陰陽(yáng)兩種物質(zhì)組成，肉體和靈體既有百分之五十一的羊和百分之四十九的陰組成女人同樣的陰陽(yáng)兩種物質(zhì)組成有百分之五十一的營(yíng)和百分之四十九的羊組合而成，此之為四項(xiàng)

你說(shuō)用真我錯(cuò)了，我用的是陰陽(yáng)老師，叫什么救災(zāi)陰陽(yáng)九珍吶。他不叫其他的九折，叫陰陽(yáng)九鎮(zhèn)。要說(shuō)你想要學(xué)九，你就要去學(xué)陰陽(yáng)開，就可以畫出酒來(lái)說(shuō)陰陽(yáng)，它是九針的核心，你看是不是你針法水平之高下契接于什么

十二類汪昂柱素問靈樞類傳約住分喪相經(jīng)絡(luò)病機(jī)賣藥診后運(yùn)氣審制，生死雜論，酒類顧靜遠(yuǎn)的素靈摘藥類分為射聲，陰陽(yáng)，藏象，氣味，智責(zé)病機(jī)，運(yùn)氣機(jī)類，薛雪的一經(jīng)原址分射聲，陰陽(yáng)放向媚色經(jīng)絡(luò)，標(biāo)本，氣味論，治疾病，酒類與類經(jīng)的前九類相同

九指人兩組腳脈重組之目，長(zhǎng)七指五則二級(jí)，一張四指，二五一指和一張五指動(dòng)脈人脈戈?duì)栭L(zhǎng)四至五至二，四八至二五一至和九至靜脈時(shí)而落脈時(shí)無(wú)何時(shí)何久陰然靜脈者醒血接通陰陽(yáng)已容易，甚至也及時(shí)從中焦出手。單陰陽(yáng)明駐足陽(yáng)明單陰太陰助手，少陰大陽(yáng)太陽(yáng)助足大陽(yáng)少陰助手，進(jìn)入少陽(yáng)，助足少陽(yáng)決陰，復(fù)緩凈月

又寫應(yīng)秋分，其日心有又足應(yīng)地冬其日戊戌，己亥，腰靠下翹，應(yīng)東至其日，仁子六腑，下三藏硬中舟零收九針以左足攜硬穿。而年初陰陽(yáng)系日月則已左竹陽(yáng)經(jīng)映春零屬九針以右足應(yīng)東而靈樞

你們可能都知道，密宗有個(gè)九節(jié)符風(fēng)法，就是協(xié)調(diào)體內(nèi)陰陽(yáng)二氣，讓宇宙的陰陽(yáng)與體內(nèi)的陰陽(yáng)合二，唯一的一個(gè)人修得好，自成陰陽(yáng)降服其身就是降服陰陽(yáng)二氣宇宙的一切都具備陰陽(yáng)

根據(jù)這個(gè)來(lái)商門的陰陽(yáng)五行，陽(yáng)木部門的陰陽(yáng)五行，陽(yáng)木井門的陰陽(yáng)五行螢火，杜梅的陰陽(yáng)五行陰木井門的陰陽(yáng)五行，陰火死門的陰陽(yáng)五行陰土，這個(gè)金門的陰陽(yáng)五行陰經(jīng)第二個(gè)最基礎(chǔ)的是八門的排列順序，在九宮當(dāng)中永遠(yuǎn)都是順時(shí)針旋暖的

張?zhí)摴葎t以陰陽(yáng)虛實(shí)分類，現(xiàn)代一家多從臨床實(shí)踐處罰進(jìn)行分類，如六分法，九分法等臟腑，精氣，陰陽(yáng)及其功能的差異和經(jīng)絡(luò)，氣血之偏薄，導(dǎo)致了個(gè)體質(zhì)間生命活動(dòng)表現(xiàn)形式的某種傾向性和屬性上的偏陰偏陽(yáng)的差異性，從而決定了人類體質(zhì)的趨同性

對(duì)立制約是陰陽(yáng)最普遍的規(guī)律，陰陽(yáng)彼此的進(jìn)退影響，甚至決定著消長(zhǎng)平衡。陰陽(yáng)消長(zhǎng)是陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)在量上的變化形式，陰陽(yáng)消長(zhǎng)穩(wěn)定，在一定范圍內(nèi)就是動(dòng)態(tài)平衡，陰陽(yáng)消長(zhǎng)又可發(fā)展為相互轉(zhuǎn)化

二，陰陽(yáng)太少分類法，靈樞通天，把人分為太陰之人，少陰之人，太陽(yáng)之人，少陽(yáng)之人，陰陽(yáng)和平之人五種類型。這是根據(jù)人體先天稟賦的陰陽(yáng)之氣的，多少來(lái)說(shuō)明人的心理和行為特征及氣質(zhì)方面的差別的分類方法

朝于柳葉街上春陰言解決其在孟春三月治病約陽(yáng)山，陰陽(yáng)皆絕，其在草干下，三月制品只因不過(guò)十日，陰陽(yáng)膠切在連水秋三月治病，三言俱起，不自自以陰陽(yáng)交合著，你不能做做不能起

六九傷寒物大熱口，燥煩口燥，核心反被威武漢者波虎江人堂主治藥劑靈傷寒脈不發(fā)熱，烏寒氣表布不可以薄護(hù)湯和運(yùn)營(yíng)生物表證者波虎江人湯主藥劑藥太陽(yáng)少陽(yáng)病，心陽(yáng)陰陰陰陽(yáng)較耳炫者當(dāng)自大追飛

不再堅(jiān)持見九帳高陵墓，雖說(shuō)道好玄靈之一身為妥，當(dāng)金九丈則太崇三，任則太卑，就按玄靈之意，以元靈之志為太上皇建造陵園太上皇以前無(wú)暇顧及朕今日倉(cāng)促而成，可明知為獻(xiàn)陵元清，你善陰陽(yáng)之術(shù)

精氣決則四肢不局夫妻決則不省人事臟氣決則一生盡能脈腎生寒，得知傷寒脈血脈虛生，熱得知傷暑賣陰陽(yáng)俱盛，大汗出下肢不節(jié)者死脈陰陽(yáng)俱虛，熱不止者，死脈滯者疏詐疏者死脈滯如轉(zhuǎn)所安之不易者