姜子牙捉妖記評(píng)書8

在春秋戰(zhàn)國(guó)以前，性合適是分開的，這是兩個(gè)東西，而且性跟名字是不連用的，一般用式和名字連用你比方再打個(gè)比方。就我們現(xiàn)在我正在講的一部評(píng)書封神演義里邊兒男一號(hào)后世管他叫姜子牙，我們知道他姓姜名上字子牙

北京評(píng)書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評(píng)書一書，根據(jù)評(píng)書演員的口傳材料，北京評(píng)書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時(shí)代

在各個(gè)不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個(gè)說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評(píng)書，天津評(píng)書，東北評(píng)書，南方有四川評(píng)書，湖北評(píng)書，蘇州評(píng)話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

原著當(dāng)中說了，在姜子牙破陣之日，云中子先把姜子牙請(qǐng)來(lái)，像當(dāng)初燃燈道人對(duì)武王激發(fā)一樣，在這個(gè)姜子牙的前心后，背頭頂各處貼了一道道的符錄，又讓姜子牙把一粒仙丹放在了懷中

姜子牙不過是將這個(gè)任務(wù)更具體地落實(shí)到了散醫(yī)生頭上，并且據(jù)劉孫一直在姜子牙身邊看著姜子牙推進(jìn)此事，姜子牙做出的每一個(gè)決策也都會(huì)和據(jù)劉孫商量得到，據(jù)劉孫的認(rèn)可之后方才施行

這姜文煥是在說了一番話后才揮舞寶劍沖上以姜子牙神仙級(jí)別的修為，完全可以在瞬間出手?jǐn)r阻姜文煥。只要姜子牙略微示意，楊儉哪吒已完全可以攔阻姜文煥真相，只能是姜子牙正想借姜文煥之手殺死陰破敗姜子牙要向朝歌示好不講

三展開有拜大大廣播啟動(dòng)聽電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說評(píng)書折疊四好找到這個(gè)小說評(píng)書直接回撤，按標(biāo)題來(lái)小說評(píng)書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評(píng)書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項(xiàng)共二二項(xiàng)項(xiàng)

還有宋民出關(guān)這兩件事情里就暴露了姜子牙經(jīng)常玩弄滿與片的丑陋伎倆。不少人都覺得姜子牙的妻子馬氏和姜子牙離婚，責(zé)任全在于馬氏是馬氏，貪戀富貴，目光短淺，看不起姜子牙，于是雙方才會(huì)離婚

偉大的藝術(shù)評(píng)書藝術(shù)偉大在哪兒，評(píng)書藝術(shù)是漢語(yǔ)文化中的史詩(shī)，至少在缺少紅篇巨制史詩(shī)的漢語(yǔ)文學(xué)藝術(shù)上，他起到了只有史詩(shī)才能起到的強(qiáng)化民族意識(shí)和精神，強(qiáng)化民族認(rèn)同感和文化認(rèn)同感的作用，比如評(píng)書的傳統(tǒng)書目

此前姜子牙也好幾次被人打死，可是但凡朝姜子牙下過黑手的人，沒有一個(gè)人能活著，并非姜子牙本身的道行有多深，神通有多了得，而是因?yàn)榻友滥耸羌t軍老祖親病的封神行動(dòng)。實(shí)際執(zhí)行人由姜子牙帶天封神，是在許多年前三教圣人簽押封神榜的時(shí)候就已經(jīng)搞定的

屬于口頭文學(xué)的評(píng)書是沒有作家名字的，即使有演員編出來(lái)新的評(píng)書，比如三俠五義或評(píng)書愛好者編出來(lái)新的評(píng)書，如愚公案，龍?zhí)侗┞?，但?jīng)過無(wú)數(shù)的演員和聽眾加工，他終究變成了公有財(cái)產(chǎn)

比姜子牙長(zhǎng)十幾歲，周文王來(lái)到姜子牙的身后，姜子牙不知道還坐在那兒認(rèn)真的垂溝釣魚，等姜子牙做的時(shí)間很久了，想站起來(lái)活動(dòng)一下身體的時(shí)候一本身這才發(fā)現(xiàn)周文王也是一位老者

姜子牙的結(jié)義大哥名叫宋義人，都城朝歌人士，老伴兒馬氏也是朝國(guó)人士，而且姜子牙的老伴兒還是其結(jié)義。大哥送藝人幫助介紹和張羅的宋藝人與姜子牙很早就是一對(duì)一劫精蘭的好兄弟。宋藝人年長(zhǎng)是大哥姜子牙，年少是兄弟姜杰

姜子牙就是和十二新手同一輩分向二郎神，楊揀，哪吒，土行，孫文太師等人。雖然神通不俗，可論輩分都是姜子牙的晚輩，因?yàn)閹煶雒T且輩分很高，姜子牙下山才能夠號(hào)令群仙地位尊崇

如今，湖北評(píng)書被國(guó)務(wù)院公布為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評(píng)書的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進(jìn)行，新編歷史題材的評(píng)書也在推出星座過去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書中的優(yōu)秀部分也在進(jìn)行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機(jī)會(huì)聽到更多新的優(yōu)秀的評(píng)書作品