親韻大鼓黛玉焚稿同

高惡在續(xù)后半部書的時(shí)候，會(huì)寫出黛玉焚稿這樣一個(gè)情節(jié)，因?yàn)檫@個(gè)人他是一個(gè)完美主義者，他不會(huì)說(shuō)我留著一些之前寫過(guò)的東西，多少年以后回頭看當(dāng)年好像好幼稚，或者能看到我自己的進(jìn)步

大鼓枯稿大肉線下，胸中氣滿喘息，不變其氣動(dòng)型七六月死真藏賣線乃御之七日大谷枯稿大肉線下，胸中氣滿喘息不變，內(nèi)痛飲間相期一月死珍藏線乃預(yù)知七日大谷枯稿，大肉線下，胸中氣滿喘息不變，淚痛眼尖，像深熱脫肉破菌，珍藏線十日之類死

胸中氣滿，喘息不變，內(nèi)痛引尖，象真藏縣南禹之梯，日乃子之七日大鼓枯稿，胸中氣滿，喘息不變，內(nèi)痛飲尖，象身熱脫肉破峻身熱脫肉破峻。真藏縣十月之內(nèi)死大骨枯稿大肉線下，大肉線下煎水內(nèi)消動(dòng)作一衰

尊丈邁見乃欲知七日大骨枯稿大肉線下胸中氣滿喘息不變，內(nèi)痛隱尖相七一月四征戰(zhàn)艦?zāi)祟A(yù)知七日大鼓枯稿，大肉線下胸中氣滿喘息不變，內(nèi)痛引肩背生熱脫肉破捆增長(zhǎng)鍵。十日之內(nèi)死大谷枯港大肉線下煎水內(nèi)香動(dòng)作易衰，增長(zhǎng)未見

進(jìn)入重陽(yáng)縣城剛到重陽(yáng)時(shí)，焚臺(tái)藝曾安排焚友蘭母子展區(qū)于查理局內(nèi)，由于焚友蘭兄妹的焦毒失言，未能隨墳家同道重陽(yáng)在查理局內(nèi)住下之后，人斬由焚友蘭的母親督促他和弟妹讀書

這里遂成為島城赫赫有名的書廠子，雜八地兒評(píng)詞一人葛兆紅，山東琴書劉俊清，濟(jì)南離花大鼓，謝大玉，河南墜子一人胡桂紅都曾在此演出或居住相聲大師馬三立即梅花大鼓，京韻大鼓等經(jīng)紀(jì)藝人也前來(lái)獻(xiàn)藝，組建其繁盛之景象

黛玉和賈母是血緣關(guān)系，無(wú)論夸黛玉有多美，多與眾不同，又有多么的氣派，其實(shí)都是在說(shuō)黛玉繼承了賈母的優(yōu)良基因而說(shuō)黛玉不像外孫女兒像親孫女兒就是為了給黛玉安全感，撮合她和賈母更加親近

說(shuō)待遇較近，寶釵家的女人來(lái)問(wèn)了好丞上叔子黛玉叫他去喝茶，便將寶釵來(lái)書打開?？磿r(shí)只見上面寫著衛(wèi)生辰布偶家韻多間姊妹伶叮宣親衰賣，兼之銷聲吟語(yǔ)，但慕無(wú)休更遭慘或非災(zāi)不至驚風(fēng)蜜雨夜深，臉色愁緒何堪，屬在同心，能不為之敏測(cè)乎

黛玉叫他去喝茶，便將寶釵來(lái)書打開，看時(shí)只見上面寫著美生辰不偶，家韻，多間姊妹丁玲宣親衰賣，兼之蕭聲吟語(yǔ)，淡幕無(wú)休，更遭慘禍，非災(zāi)不斥，驚風(fēng)逆雨，夜深盞測(cè)，愁緒何堪，屬在同心，能不為之民測(cè)乎會(huì)議海棠結(jié)社敘述清秋對(duì)菊池熬

林黛玉自在榮府以來(lái)，賈母萬(wàn)般憐愛，寢食起居，一如寶玉、迎春、探春、熙春三個(gè)親孫女兒盜竊靠后便是寶玉和黛玉二人之親，密友愛處亦自較別個(gè)不同日則同行同坐，夜則同息同止

有千叮鈴萬(wàn)囑咐宣姨媽照管好黛玉，薛姨媽也最疼愛她，就搬到了瀟湘館，和黛玉同住，照顧他的飲食，用藥等。黛玉感激不盡，也就跟著寶釵一起叫娘稱呼寶釵。姐姐稱呼寶齊妹妹親熱的就像一家人

張先生從以黛玉為悲劇主人公寶黛，愛情悲劇的社會(huì)意義與黛玉之死的美學(xué)意義等幾方面論證了程高本紅樓夢(mèng)達(dá)到了思想藝術(shù)高度，堪與羅密歐與朱麗葉相媲美，而絕力焚尸，金夢(mèng)等情節(jié)則成為悲劇紅樓夢(mèng)的頂峰

不必有五二十五變及其傳話傳臣之名，大鼓哭號(hào)大入線下，胸中氣滿喘息不變及其動(dòng)行。七六月子真藏麥戒拿與之七日大，故枯稿大入線下胸中既滿喘息不變內(nèi)痛飲尖相七一月死真藏劍哪

劉心武先生認(rèn)為，盡管高惡對(duì)林黛玉安排了馮稿段之情，這樣一個(gè)悲劇性的結(jié)局在最基本的思路上符合曹雪芹的構(gòu)思，但在林黛玉的死亡時(shí)間，死亡原因，死亡方式等方面的處理項(xiàng)目

香菱又逼著黛玉換起出渡綠，未來(lái)又將探待黛玉探?jīng)_二人出了個(gè)題目，讓我走去丟了來(lái)替我改正待。遇到昨夜的月最好我正要走一首，竟為周晨，你竟作一首來(lái)十四寒的韻，有你愛用哪個(gè)幾個(gè)字缺