北大博士張宇識(shí)說(shuō)相聲

去北大讀博士也是本書(shū)干了七年去芝加哥世界名校的時(shí)候，也前邊兒積累了七年，從博士開(kāi)始算，積累了七年都需要積累七年左右才有一個(gè)大的突破，因?yàn)橹ゼ痈缡鞘澜缜笆拇髮W(xué)，美國(guó)前五的都是名校，中國(guó)的北大就不用說(shuō)了，也是中國(guó)的名校前三的

北外的德語(yǔ)老師的話，全部是博士以上學(xué)歷，北外說(shuō)他德語(yǔ)第一北大都不敢吱聲，就是北外說(shuō)我們德語(yǔ)第一北大都不敢吱聲，還有北外的法語(yǔ)，全國(guó)第一大三的時(shí)候就安排你出國(guó)，一般都是去法國(guó)就是公費(fèi)交換生

姜昆對(duì)姜昆他全是語(yǔ)言邏輯帶來(lái)的包袱，為什么他是本科畢業(yè)北大文學(xué)系的是北大文學(xué)系，他讀過(guò)很多書(shū)，有好多包袱，西方的邏輯非常高級(jí)，我試圖加在中國(guó)的相聲里也同行，很多演員都看不慣

印度的上周，我跟北大印度與專(zhuān)業(yè)的博士廖波去海峽衛(wèi)視做節(jié)目，談起北大和社科院的印度文化研究，談起跟我一起讀博士的姜景奎老師談起比社科院已經(jīng)去世的印度學(xué)大學(xué)者徐范成等，不禁感慨

凡是在北大荒下過(guò)鄉(xiāng)的知青，都非常喜歡著名相聲演員姜昆和趙巖都曾在北大荒下鄉(xiāng)，我多次與他們一起演出，以此下農(nóng)場(chǎng)演出。我跟他們同坐一輛車(chē)。姜坤說(shuō)北大荒人的歌兒，我們是百聽(tīng)不厭

當(dāng)然，那個(gè)時(shí)候的胡適已經(jīng)成名已久了，后來(lái)有人總結(jié)胡適這段經(jīng)歷的時(shí)候，人家說(shuō)不客氣的講，胡適是用一頂沒(méi)有的博士帽子騙了蔡元培到北大教書(shū)，又用北大的經(jīng)歷去忽悠哥倫比亞大學(xué)

該即將出結(jié)，婚紀(jì)念冊(cè)者余選自至張廷謙，梁樹(shù)明以為委員，我看他是要擴(kuò)的。選自至張廷謙，馬銀初，馬英初博士到廈門(mén)來(lái)演，說(shuō)所謂北大同仁正在發(fā)婚章第十一排班歡迎我，固然是北大同仁之一

這位聽(tīng)眾從郭德綱的相聲又開(kāi)始聽(tīng)了梁老師徐老師的博士堂，再進(jìn)而再去關(guān)注我們的中醫(yī)奇談，讓我們感覺(jué)到很興奮，那么我要給您的回復(fù)是中英奇談會(huì)不斷的打磨，不斷的歷練，會(huì)努力的讓各位聽(tīng)眾像聽(tīng)相聲一樣有趣

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

給你們來(lái)指導(dǎo)給你們來(lái)訓(xùn)練，而且是實(shí)戰(zhàn)化的示范訓(xùn)練教授的博士碩士親身給大家示范就是我是怎么訓(xùn)練我的。這種九八五的碩士和博士的給大家示范。你無(wú)論是北大清華復(fù)旦的保研同學(xué)，或者說(shuō)其他普通雙飛或者普通二幺九八五讀研的同學(xué)

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說(shuō)以后在那個(gè)相聲科都開(kāi)在哪兒開(kāi)，在醫(yī)院里專(zhuān)門(mén)建一個(gè)相聲科，說(shuō)天天給病人說(shuō)段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

專(zhuān)說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生