琴書回龍傳第十六

金圣嘆平水滸傳第十六回花和尚單打二龍山青面獸雙奪寶珠寺一部書講網(wǎng)羅一百八人而駐之山坡也將網(wǎng)羅一百八人而住之山坡而必一人移至朱貴水亭，一人一段奮力九時，一人一只，好劍一人一次渡船

水滸傳作者施乃安第十六回楊志押送金銀彈吳用智取申辰綱遮孤天，剛心起意在山東殺藥縱橫水滸中可是七星成聚會，卻于四海險英雄整四虎馬如龍黃泥缸上巧施工滿陀金被歸依山寨，揮恨中書老相公

水滸傳第十六回楊志押解金銀蛋無用制取生辰綱，就楊志押送這個生辰綱，把吳用計給取了盧湖天剛興起，義在山東沙濁縱橫，水滸中可是七星成聚會，卻于四海險英雄人似虎，馬如龍，黃泥港上巧施工

從更為廣闊的視野中來看周秦時期的書題，其漢書易文志所說的秦書八體一大傳二小傳三客服四重書，五魔印六蜀書七書，八隸書，琴書八體的用途各異，大傳和小傳用于鄭重的照辦刻石等隸書

第五位新春秋天龍八部多年以前，逍遙派掌門烏鴉子有兩位高徒二弟子新春秋，他纏綿于師姐妹間的柔情離異，游走于琴書畫的美妙事件。卻沒有想到有一天，他遭到了丁春秋的偷襲，被推下了懸崖，自己差點兒身亡，門派急于滅絕

他說讀書的話，很多少學(xué)琴書偶愛閑靜，開卷有得便欣然忘時好讀書不求甚解，沒有會議，便欣然忘時。樂琴書以蕭幽，韋懷在秦書等等，可見讀書是他的一個重要的消遣，他對余舒有很深的信心

蘋果第一天，屠龍記第十六回寫道張無忌在俺樹上摘了幾枚不知名的果子，拿在手里已聞到一陣香甜，咬了一口更是鮮美絕倫，桃子無此爽眠，蘋果無此香甜，而梨子則是殉其三分華麗

第八佛陀難題準則第九符陀蜜多尊者，第十邪尊者，第十一弗納葉設(shè)尊者第十二馬明大師第十三加匹摩羅尊者。第十是龍樹大師第十五加納提婆準則第十六羅胡羅多尊者第十七生前難題準則第十八

后來父母搬了幾次家琴書，當年帶來的鴕鳥蛋殼兒丟了不少，但是父親一直都保留著五個最大的鴕鳥大哥上面分別用黑色碳素筆標著一九六九一九七零一九七二一九七三。我記得琴書因患肝炎離開，坦贊鐵路的那一年正是一九七三年

長三丈二尺回腸，當其左環(huán)回州業(yè)績而下，回運還反十六曲，回應(yīng)還反十六曲，大四寸靜一寸寸之掃半廣場傳奇已受回腸，左環(huán)葉肌上下屁大八寸，近二寸寸之大半，長二尺八寸腸胃所入

大約在宋代，人們又在十六羅漢外加上兩個羅漢，一個降龍，一個俘虜終于成了十八羅漢加上的兩位，據(jù)說是中國和尚因范文不精，把宣說十六羅漢的難題，密多尊者算上一個，又把十六位中第一位譯成兩次所致

今天我沒有講的是，如果歷史是瓊貓的第十六回一年金能打這個成語出鍋，相傳先祖為皇帝之后，西周初期分封后，姐姐形成了地處南邊的楚國觸，雖地帶布局有量，但卻因身在南泥之地一直送圓珠國

這里就要提一下洗頭，傳統(tǒng)的中醫(yī)對于洗頭是很謹慎的，認為獅頭發(fā)容易造成各種疾病，所以古人講究頭發(fā)要琴書少洗，這是有道理的，因為濕頭發(fā)當中的水分蒸發(fā)的過程中會帶走頭部的熱量

愿野走流淌為英雄俊逸的第一段落，而二十回后的第三十八回巡洋樓宋江引訪師梁山坡代宗傳假性和第三十九回梁山坡好漢結(jié)法場白龍廟英雄小俊逸的宋江上山落草則為俊逸的第二個大段落隨之進入小說的核心虛構(gòu)境界部分

六張高桌二四條腿兒，六個和尚六本金六版，那波六口氣，六個茉莉魚子，六盞燈，六個金鐘兒二四兩了，奔到西北風(fēng)一刮窩，淚窩，想窩窩，林龍塔，塔林龍林龍包塔第四層，四張高桌十六