成神封仙

縱產(chǎn)室有頭仙路，屯仙路，橫產(chǎn)室有金仙路頭先路，可因胎頭區(qū)生成都不同氛圍枕仙路前信仙路，鵝仙路面，仙路，屯仙路，可因入盆仙路不同，分為混合屯仙路，單屯仙路和族仙路，偶見頭仙路或臀仙路，與胎手或胎族同時(shí)入盆，稱之為復(fù)合新路

沈?qū)毦卫硖鍍?，此三境分別對應(yīng)大成中成小成太清境內(nèi)修學(xué)動神之教，為葉之品階，稱為仙便，是上仙高仙，大仙，玄仙，天仙，真賢神，仙靈仙質(zhì)先其中質(zhì)先為太清凈胃液出盡品階太清境內(nèi)純是仙人，在道教凈土觀念中將太清凈視為仙人土

西游記里還出現(xiàn)了妖仙，散仙，太乙，金仙等詞語，其中妖仙散仙意思差不多就是修成神仙之體，但還未得到上天的封守認(rèn)可，稱為散數(shù)未入流，就像孫悟空實(shí)力達(dá)到太乙金仙的級別時(shí)

據(jù)劉孫文書普賢辭行，其中燃燈道人與居留孫成了佛，其他三位成了菩薩結(jié)教經(jīng)營當(dāng)中加入西方教的有九人多寶道人皮，盧仙，定光仙，烏云，仙球首仙，金光仙，法界這些人當(dāng)中多寶皮爐定光，三人成佛，烏云，馬云，法界乃準(zhǔn)

所謂得道直接意義就是神仙明代的五陽首的精仙論證，還把神仙分為五等，如鬼仙，人仙，天仙，地仙，金仙，這五等神仙各為不同的境界。鬼仙和人仙地仙都沒有離脫人世輪回，只可以延長壽命，只有天仙和金仙才能跳出三界外，不在五行之中成為一種永恒的存在

一樣是保持住斗仙，利用自己的威力去保護(hù)斗仙威和斗甲一起，你感覺當(dāng)時(shí)能不能殺了，你有光僅僅憑了一些進(jìn)軍一些宦官能殺掉，不能殺掉斗仙這種說斗仙死斗仙之死斗家的人死，至少可以這樣說能成功。竇太后也要一些功能，別人不明白，但是皇帝你自己要明白

在石訣鎮(zhèn)中產(chǎn)教群仙大敗石天君神秘登場的六壓射殺大羅金仙趙公明三代中的天才楊揀武藝超群智謀過人，成功奪回劍書，并戰(zhàn)勝三霄玉虛宮十二仙首比趙公明和三霄娘娘確實(shí)不如趙家兄妹從開天辟地時(shí)就已經(jīng)踏上先途

唐太宗把高距離政權(quán)消滅之后，將大量的高距離人遷住內(nèi)地高仙芝一家從他爺爺那一輩起，就在唐帝國生活到了高仙芝已經(jīng)是第三代，高仙芝的父親就是軍事將領(lǐng)，高仙芝從至軍有點(diǎn)從軍，有點(diǎn)指成副業(yè)的意思

傷害有限，竟然連陰交都打不死，打身邊對于金仙有一定幾率可以造成傷害肌肉要害，比如頂門可以將金仙殺死打身邊。對于大羅金仙幾乎不能造成傷害，被擊中要害也不過是噴火，連藥都不用吃

先治齊國御治齊國則先治齊家玉溪西家澤仙修西生，玉修西生成仙正氣心玉正氣，性則仙正氣玉正氣的神秀而后佳期而后獲知國資，而后天下品自添自己的藝術(shù)，一直皆以修身為本，其本亂而莫自責(zé)，否矣

在東征的路上，韓仙還曾經(jīng)領(lǐng)兵進(jìn)攻過董城，如今張揚(yáng)，楊鳳這兩位實(shí)力派一走韓仙更是沒把董成當(dāng)回事兒，很快就驚弓道雖干亂，正視起來精工舉工自大道雖任意胡為對于韓仙的所作所為懂成，不僅爭在明處，而且斗在暗處

如今，長梅真人等諸位老前輩早已飛升，子府身裂仙斑，目前有時(shí)尚在人間游戲或是仙夜已成弓行，尚未完滿的如吉勒真人，東海三仙，松山二老等前輩仙人不必說了，便是稍刺一等介于先凡之間的

點(diǎn)傳詩找道圖中的照相師給天才攝影數(shù)分鐘后把玉仙拍照洗好的假仙佛像拿出來給道圖看，謊稱是仙佛的流影。油鍋取物成一大國，促在道路少許的游鍋下加熱醋的蒸汽沖脫敷在表面的油，編成許多奇葩

由開竅定金，故共為君藥牛黃翻仙苦憐傾瀉散，清熱解毒，化痰開竅，細(xì)分定金戴毛干寒之中散，清熱解毒，平肝振心，冰變辛苦，微寒翻仙走串散，清熱開竅安息仙新鮮苦瀉性品上開竅僻慧醒神是要先和可諸君要清熱解毒，開竅正經(jīng)，故共為成藥，誅殺肝寒有毒之作

當(dāng)初在旁門中修道時(shí)，興喜華美，在深山大澤中采來巨蟒大棒腹內(nèi)藏的明珠經(jīng)多年修煉而成，自從仙母歸正成道，一則顧念仙母守則二則紫玲谷內(nèi)不透天光，樂得借此點(diǎn)綴，光明一向也未曾將他撤去