金溪陳鑫相聲

小四金溪河西出自詩(shī)經(jīng)唐峰躊躇辛棄疾，自幼安，號(hào)駕軒居士，南宋偉大的二國(guó)詞人，濟(jì)南人辛棄疾為蘇軾之后的豪放詞代表作家，并稱蘇鑫著作有架圈長(zhǎng)短劇辛棄疾木蘭花曼用了屈原楚辭天問(wèn)題

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

常在這里表演的有兩位容器，一位是相聲名家郭榮起一位就是我?guī)煾翟u(píng)書(shū)家陳榮啟先生有書(shū)館兒不上就愛(ài)和自己的相聲隊(duì)五的老戰(zhàn)友打連連，夏爾明家，常聯(lián)安，張壽晨，郭榮啟，于俊波，侯逸晨等都是陳先生的好朋友，起兵查設(shè)的相聲專場(chǎng)由早上開(kāi)到深夜

用生命去愛(ài)的世間奇女子三毛是陳思慶夫妻下第二個(gè)女兒三毛的姐姐叫陳田心，比他大兩歲，后來(lái)又有兩個(gè)弟弟大地陳勝小地。陳杰在姐弟中與三毛最親的是小弟陳田鑫從小喜歡文藝

兩句詩(shī)都包含著金溪對(duì)比，但在藝術(shù)表現(xiàn)上卻只寫(xiě)一個(gè)方面，另一個(gè)方面留給讀者去想象。清代方東樹(shù)朝媚瞻言憑這兩句詩(shī)說(shuō)性在向外活極妙極，可謂絕作偉蓮，虛擬楊廣與陳叔寶在地下相遇的情景

不斷給劉欣發(fā)短信，以不雅視頻和照片威脅要求復(fù)合，被留心拒絕方跟隨劉鑫進(jìn)入電車(chē)。到了劉欣的打工目的地期間，劉欣讓同事林某冒充自己的與陳世峰攤牌陳世峰燒離開(kāi)店面，陳世峰開(kāi)始先生殺雞，向留心最后攤牌

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

蕭衍于是命臣心當(dāng)云起將軍代替王治住房采石，召回王志代理首都健康市長(zhǎng)陳欣是陳慶之的兒子，王志，于是撤出采石，而陳鑫的船艦還沒(méi)有離開(kāi)，首都健康清歡喝碼頭見(jiàn)底回報(bào)。侯景說(shuō)王志已經(jīng)走了

常物與浩劫以無(wú)者之于何，其農(nóng)于萬(wàn)物與好與善怒一屋子之而愛(ài)為生生之為，認(rèn)為不育之根。金溪金于金溪明潔，常不能設(shè)計(jì)救人一屋子者三多言好奇一屋子者，四起月說(shuō)經(jīng)一屋子者，五號(hào)夜好，徹夜長(zhǎng)惰，而不知寶園御神一屋子

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

賈寶玉由喬治浩扮演紫娟，由陳瑞杰扮演西春由方文月扮演，李紈由李若琳扮演，薛寶釵由王丁田扮演，襲人由黃一飛扮演，賈環(huán)由安置扮演賈云由林景扮演，王仁由劉親扮演，行傻舊由張?chǎng)伟缪?/p>

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西