單弦細侯詞

要從法文上來講，在單弦兒正宗為什么說正宗就是他的歌唱體系，它的咬字體系，他不拘泥于德壽山，因為德壽山它是以創(chuàng)作曲詞說演故事擅長而唱腔上來講是以巧簽兒進場，因為它嗓音狀態(tài)不是特別的

我們來看看先生所說的第一章，今天我們講第一章右手指法譜子詳實右手單弦，你大就是第一指大指大拇指十日第二指中第三指名第四指為用，只有小指第五指，進而不用名名為禁止

且說姬昌一路無詞，進五關過迎池縣，渡黃河過夢京近朝歌來自金亭館藝管議中先到了三路諸侯東伯，侯江桓，楚南伯侯，鄂春雨，北伯侯純侯虎三位諸侯在意中飲酒左右來報姬伯侯到了

西宮五年經五年春晉侯殺其士子生生齊國，積來朝其詞，下公孫姿如謀攻擊齊侯宋公陳侯，魏侯鄭伯，許南，曹國惠王侍子與手指秋八月諸侯盟與手指鄭伯陶圭部門出人滅賢賢子奔黃

五雙三單即使兩令兩清兩板兩高兩串，五雙加三單為十三套談套定賢兒，濟南不似單弦兒，雜牌子取等。單純普通三弦兒定弦，按照平調越調調和地定起來，便可辱馬投掉，定公四合

唱了一曲兒，又一曲兒唱完了嗓子，我練練嘴皮兒唱，練完了嗓子練嘴皮兒練完了嗓子，我練嘴皮兒，跟老師一起先認真聽，輕聲的跟老師一起來列輕聲的耳朵，要聽繞口令兒，練字音兒，還有單弦兒牌子曲兒

整體制能夠低中選了四農四戶愛民治，國能智慧，天門開河，能無詞虎妹妹四大能無為虎，生日世界生日倍，或者不是掌握，仔細選擇是一張三十侯公益舞。當期舞友稱之用三只以為氣當期舞友氣之用

后寫韓侯入朝拜見天子接受封賞，在寫韓侯出發(fā)前，輕視為他踐行寫韓侯娶親，最后寫韓侯歸國，全詩無一處直接夸贊韓侯，而是通過具體細致的描寫韓侯受天子冊封的榮耀踐行之宴的豐盛婚禮的鋪張奢華

王羲韓侯書其隨章浮錯，橫選滾翅細韓侯出祖清酒百壺齊瑤為何豪鱉仙魚急速維和，為損即仆，其贈為何勝，馬路居邊斗有居侯氏雁虛韓侯娶妻于墳王之聲貴府之子子韓侯迎旨余貴之禮

梅花大鼓張不揚的單弦兒表演馬三立先生一年多未在天津登臺，這回重新回到故土，有許多老觀眾聞訊蜂擁而至，門票很快是銷售一空，在新生戲院，還有一段張不揚與馬三立斗法的故事

下邊的劉波擊輕響侯園臨岸吟，這兩句的對偶也不工整，因為劉波和袁侯雖然都可以做名詞性質的主語，但是劉是形容波的侯和袁卻都是名詞，結構并不相同，只能說是大體相對，雞青響和林暗吟更是不對

我到了科隆特里爾美音詞時時，有弗朗索瓦和英國亨利的使臣帶了新的禮品來不動聲色的選帝侯照單全收登六。在禮部上，弗朗索瓦儀式用硬幣哀居支付伯蘭登堡選帝侯特里爾選帝侯和科隆大主教開始上鉤了

侯志，字雁州東五人居長沙曹謙之聲城關磊陽令租于前，到淳溪間有嫩枯瓷詞風婉轉，咸陽慈存九十六首示犯令侯志月破青云天淡住夜峭花無雨，莫聽陽關千笛序盼民丁花深處明日江郊芳草路春竹行神去，不是圖迷開獨步能著意

類型第一種是啟動記憶，詩文是雙回來再看雙回單弦兒吊裝系統(tǒng)的思維，再往下上個點三就要調查設備和購物件的思維，這也好理解，要么起重機倒了，是不是啟動機等了，或者是整個電商系統(tǒng)，比如多臺起重機同時提到的時候這個系統(tǒng)

又可得到而稱訴記錄，以此具備了王道的禮樂制度，編成了禮樂詩書憶春秋六經孔子晚年喜好研究周易編撰專利細傳詞，細詞，象詞，說卦，聞言等解，說周易的易傳孔子反復閱讀易經