一個(gè)相聲創(chuàng)作過程

那就是相聲表演藝術(shù)家姜坤說到姜坤各位并不陌生，他是相聲大師馬季的高徒，從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲，如此照相特大新聞，虎口遐想，回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國第一個(gè)相聲網(wǎng)站昆鵬網(wǎng)

版權(quán)創(chuàng)作的這個(gè)過程是一個(gè)非常艱苦，大量的，綜合性的一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作過程，創(chuàng)讓創(chuàng)作的人更加專心于創(chuàng)作，并且讓他的創(chuàng)作的成果能夠更大的流入到他這個(gè)創(chuàng)作人，讓他自己來受益

藝術(shù)創(chuàng)作過程藝術(shù)創(chuàng)作是人類特有的一種高級的，復(fù)雜的精神活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)，是一個(gè)艱苦推敲的過程，是藝術(shù)家在創(chuàng)作欲望的推動(dòng)下，圍繞一定的主題傾向，運(yùn)用一定的藝術(shù)語言和藝術(shù)手法、技巧

今天，在演播臺上衣著光鮮的相聲演員們，他們的前輩與演播大廳外，那些擺攤兒賣貨的商販本是一家都要暴土羊腸站在路邊兒靠嘴皮子吸引顧客前來耳濡目染，旁邊攤販的日日吆喝自然而然便能將其融進(jìn)相聲的創(chuàng)作之中

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

企業(yè)男人有言約，然而烏杭不可以做無一善負(fù)布杭汽車過程之秋子月不戰(zhàn)而依，以子月君子和而不同小人同而不和，子宮位約相聲，接號之何如幾月未可以相聲，接物之何如幾月未可也

個(gè)體作家并不等同于創(chuàng)作主體，因?yàn)橹黧w只是相對于客體而言的一個(gè)人，曾經(jīng)寫過一些小說，盡管他也許早已不再寫小說了，人們還是可以稱之為作家，但他已經(jīng)不再是創(chuàng)作主體了，因?yàn)橹挥邢鄬?chuàng)作課題并處于創(chuàng)作過程之中的作家才是創(chuàng)作主體

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

這得是從大學(xué)時(shí)候開始了，因?yàn)槲沂菑男∪龤q開始聽相聲，五歲開始說相聲，一直到現(xiàn)在上大學(xué)的時(shí)候，我一直想找個(gè)相聲門里的老師，敢巧我們大學(xué)的一個(gè)老師，他說我認(rèn)識一個(gè)學(xué)相聲的老師，我給你找腦子，差不多個(gè)把禮拜的時(shí)間，這就帶著我的父母是我父母帶著我

小神先是父親以前被引人嚴(yán)德山先生的笑話兒，丟驢吃藥為素材，而二度創(chuàng)作的單口相聲，父親保留了丟驢吃藥，僅有的丟驢和吃藥的部分內(nèi)容增添了小神經(jīng)算卦小時(shí)間勸架端宜姓吳的老者和年輕人的糾紛

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

文學(xué)創(chuàng)造的構(gòu)思階段，藝術(shù)構(gòu)思作家在材料積累和藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，在某種創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的驅(qū)動(dòng)下，通過回憶想象情感的心理活動(dòng)，一個(gè)種藝術(shù)構(gòu)思方式，孕育出完整的呼之欲出的形象序列和中心意念的藝術(shù)思維過程，文學(xué)創(chuàng)作的構(gòu)思階段，上乘文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)生階段，下街文學(xué)創(chuàng)作的

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

屬于過程上的綜合性，這個(gè)屬于過程上的綜合項(xiàng)過程上的綜合性過程上的綜合項(xiàng)。在學(xué)校，兒童音樂，教育諸多特點(diǎn)中，過程上的綜合性指的是創(chuàng)作，表演，欣賞，綜合一體，創(chuàng)作，表演欣賞綜合一體

他在創(chuàng)作的時(shí)候，雖然可能會有一開始有一些現(xiàn)實(shí)的功利目的，但是在創(chuàng)作過程當(dāng)中，他一定是有一個(gè)要超越它達(dá)到一個(gè)審美的一個(gè)沖動(dòng)，審美成了他的一個(gè)動(dòng)力了，但是對自由的追求