大宇說書本人

中醫(yī)貫穿了中國文化最本源的道中醫(yī)，立足整體看天地是大宇宙，看人體是小宇宙，大宇宙在運行，小宇宙也在運行，小宇宙又在大宇宙中運行，是為生生不息，是謂永無絕妻，竟是相對概念，運動卻無處不在

層層套疊著大小宇宙，人體也是一個自我完足的小宇宙，從天地的大宇宙到人間秩序的宇宙，以至人體之內(nèi)的小宇宙彼此互相感應，不僅是大宇宙，影響了小宇宙的變化，一樣會回饋于大宇宙

捐三大宇宙，在前面，我們講過中國古代關于人體的兩個基本概念，一個是大宇宙，一個是小宇宙，以人的身體為中心，以胳膊，腿兒外化，外生化緣。這個是我們一個人生命的小宇宙，就是一個人生命運動的小實體

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚，先易贊揚柳敬亭說書藝術的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術的高超細節(jié)，描寫武松孤九一處，運用細節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細致入微

九月天地之前認為貴人之前，貓大宇，小肖貓大宇掩護眼后，貓大宇陪天在周公寢人也系著周公教司會計陪天阻死文王與命大宇陪殺地攝影師之內(nèi)各與妻子來即富生之歌，有何以加以相互國學生支持下一樣，父母跟野生母親也交警

卷三大宇宙在前面，我們講過中國古代關于人體的兩個基本概念，一個是大宇宙，一個是小宇宙，以人的身體為中心，以胳膊腿外伸化圓。這個是我們一個人生命的小宇宙，就是一個人生命運動的小實體

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個小噱頭，一個小花樣，就不是說書人登場，而是他是關于說書人的說書故事

一個外在于大宇宙的獨立空間，相當于是一個末日避難所小，宇宙當中的時間和大宇宙不同，云天明希望他們能夠在其中躲過與宇宙末日，于是在小宇宙里，誠心和關一番，開啟了種田讀書歲月靜好的生活

阿彌陀佛倒有吉祥，分享養(yǎng)生，身體是小宇宙，外面是大宇宙，小宇宙跟大宇宙完全相同，父母生下我們身體是自然的，要是隨順自然，一定身體健康，長壽違背，自然就會帶來疾病

沒有那么重要的同志們不是那么也不要管別人怎么想自己過得開心，最重要首先要自己開心，你不然的話，你只會給別人帶來拖累你自己開心的話，你還能分給別人一些好的能量，大宇宙也會獎勵你的大宇宙

既然誠心，他們在小宇宙中仍然能收到大宇宙發(fā)來的消息，并且還能回歸大宇宙，那么這個小宇宙很可能并不獨立于我們的宇宙之外，它只是處于我們的宇宙時空某個角落中的一個小世界

那么在整個的過程當中，在夢想生意的過程當中，我們首先會考慮到一個叫做創(chuàng)業(yè)平臺。有一次，我跟我的咨詢線老師，我們非常尊敬的大宇老師去聊這個創(chuàng)業(yè)平臺的時候，我就問大宇老師，我說您認為創(chuàng)業(yè)平臺和平臺創(chuàng)業(yè)

我的堂叔是個說書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個說書先生，那還是很久以前的事情。因為與其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒有同胞兄弟，我自然也就沒有親叔伯

形成了兩種基本形態(tài)，主觀，唯心主義和客觀，唯心主義主觀唯心主義，把人的主觀精神，如人的目的，意志，感覺，經(jīng)驗，心靈等?？浯鬄槲ㄒ坏氖窃诋敵杀救说臇|西，認為客觀事物已至，整個世界都依賴于人的主觀精神，相關鏈接，天上的一切，新手地上的一切承受，總之促成大宇宙的一些物體

只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面