宋凱劉妙玉

很多人通過這件事狠狠的批評妙玉，泰國清高不把別人看在眼里，但蠻心自問。如果你是妙玉，看到自己的杯子，被一個來自農(nóng)村雙手看起來臟兮兮的劉姥姥用了，你是否也會像他一樣想把那個杯子扔掉

我才看見隴翠庵的紅梅有趣，你看連不喜歡妙玉的李紈也這樣說我要折翼之來差評可念妙玉為人，他還演，實際上是妙玉，看不上他，我不理他，如今乏你去起義之來。紅梅是在妙玉的隴翠庵，李紈是想要妙玉的紅梅的

惜春是對照著書中另一個人物妙玉來寫的論孤覺惜春可以和妙玉比肩，但他比妙玉要高妙，玉瞧不起人，但妙玉的瞧不起俗，惜春起人惜春的瞧不起卻痛，他們都瞧不起過一個人，就是林黛玉為情所困

到底是誰境界太差，老太太什么身份，還能陪著劉姥姥，劉青家一起怎么樣逛園子，賈家上上下下沒見誰，像妙玉這么排斥劉老了，他還瞧不起賈家人，覺得賈家人層次回購，實際我們反過來看

李紈這里說的是反話，不是他不理妙玉，而是妙玉不理他。因為在妙玉眼中，他是一個俗人，如果他去向妙玉討要一只紅梅，說不好就會吃閉門羹。所以他要寶玉去藥，一句話就把妙玉那種孤高自詡目無下沉的品性拖了出來

對黛玉這個精彩絕艷的世家小姐，妙玉傲慢隨意，對貧苦的劉姥姥更是滿臉嫌棄，價值不菲的城窯茶杯只為劉姥姥用過了，就嫌臟要人屌。當年小小的銹煙才華遠不及待遇，嘉靖可能還比不上劉姥姥

第二百六十四問何謂搬跑甲點西橋吃罷了。小面果子賈母把劉姥姥領進了廟獄的禪堂，妙玉奉上茶來，就把林黛玉和薛寶釵領進耳房，單獨為他倆泡茶，又見到妙玉，另拿出兩只杯來一個旁邊有耳，背上絹著班袍，甲三個例子后有一行小真字是晉王凱真完

此處似乎何妙玉的判詞與結何曾結云空為碧空，對應了前半句可以理解為妙玉有潔癖，但是最終的解決卻不能得到高潔。而后面半句是在寫妙玉，雖然是一個尼姑，但是他的內(nèi)心還是有著對感情的向往

眾人對妙玉多有星星相惜之意，書中沒有下面描寫那大學滿山時寶二爺與妙玉二人在園中栽煤相贈時，如何相對細節(jié)省略，想那妙玉見寶玉來討梅花，必使親到元中選擇又不失其身份

秦秀煙居然是和妙玉關系非常密切的妙玉，居然是邢秀淵的辦師，就是教過邢秀淵一些詩詞，因為邢秀言曾經(jīng)在妙玉的妙禮的房子那里租賃著住了十年妙玉就交給他認字兒，交給他讀詩，行血炎告訴賈寶玉

排在第六位的就是妙玉村民。在朝鮮心目當中，妙玉是一個不得了的女性，在今年十二財政策當中，其他十一位女子要么是四大家族的成員，要么是嫁給四大家族做媳婦的人，唯獨妙玉兩博士

他是否也是妙玉本意，福臨回鄉(xiāng)的，就說明他是會是跟他是一個家鄉(xiāng)的妙玉，本來想陪著他師父的靈舅回鄉(xiāng)了。結果他師父靈跡遺言，行死的時候留下一眼，告訴妙玉說他衣食起居不易回鄉(xiāng)，在此進軍，后來自然有你的結果

作為賈母的對應者，也如賈母一樣排斥妙玉成為妙玉婚姻的阻撓者，并非沒有可能書中交代，王夫人出人意外地對妙玉表現(xiàn)出十分敬重的態(tài)度，這應該影射真家婆媳之間，對此問題也存在著不可調(diào)和的矛盾

和悲劇命運結局的其中妙玉和寶玉的情感關系中妙玉這方面表現(xiàn)的那種既含蓄曖昧又難以克制和壓抑的情誼，既時時自然流露，有欲說不能欲罷不休的愛慕，恰是妙玉欲結，何曾結云空未必空，矛盾人生的代表性體現(xiàn)

我們設想珍寶玉的祖母，作為賈母的對應者，也如賈母一樣排斥妙玉成為妙玉婚姻的阻撓者，并非沒有可能書中交代。王夫人出人意外地對妙玉表現(xiàn)出十分敬重的態(tài)度，這應該引舍真家婆媳之間，對此問題也存在著不可調(diào)和的矛盾