中國(guó)評(píng)書五代十國(guó)風(fēng)云

北京評(píng)書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評(píng)書一書，根據(jù)評(píng)書演員的口傳材料，北京評(píng)書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時(shí)代

在各個(gè)不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個(gè)說(shuō)書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽(tīng)的像北京評(píng)書，天津評(píng)書，東北評(píng)書，南方有四川評(píng)書，湖北評(píng)書，蘇州評(píng)話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

現(xiàn)在留傳下來(lái)的評(píng)書都具有民間口頭文學(xué)的特征，評(píng)書又稱說(shuō)書廣東粵語(yǔ)地區(qū)俗稱講古古代稱為說(shuō)話，是中國(guó)傳統(tǒng)的口頭文學(xué)。從宋代起開(kāi)始流行各地的說(shuō)書人，以自己的母語(yǔ)對(duì)人講述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

三展開(kāi)有拜大大廣播啟動(dòng)聽(tīng)電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說(shuō)評(píng)書折疊四好找到這個(gè)小說(shuō)評(píng)書直接回撤，按標(biāo)題來(lái)小說(shuō)評(píng)書，讀小鍵盤，大家可以聽(tīng)到小說(shuō)評(píng)書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說(shuō)聯(lián)播白鹿原未選擇第一項(xiàng)共二二項(xiàng)項(xiàng)

偉大的藝術(shù)評(píng)書藝術(shù)偉大在哪兒，評(píng)書藝術(shù)是漢語(yǔ)文化中的史詩(shī)，至少在缺少紅篇巨制史詩(shī)的漢語(yǔ)文學(xué)藝術(shù)上，他起到了只有史詩(shī)才能起到的強(qiáng)化民族意識(shí)和精神，強(qiáng)化民族認(rèn)同感和文化認(rèn)同感的作用，比如評(píng)書的傳統(tǒng)書目

等北方評(píng)書我算北京評(píng)書的傳承人北京評(píng)書我的上一代袁闊成先生大家都知道過(guò)去了這四個(gè)，我因?yàn)楸容^早評(píng)的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒(méi)有幾個(gè)了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

屬于口頭文學(xué)的評(píng)書是沒(méi)有作家名字的，即使有演員編出來(lái)新的評(píng)書，比如三俠五義或評(píng)書愛(ài)好者編出來(lái)新的評(píng)書，如愚公案，龍?zhí)侗┞?，但?jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的演員和聽(tīng)眾加工，他終究變成了公有財(cái)產(chǎn)

于是才有北宋統(tǒng)一中國(guó)把第十五架，第十六架五代十國(guó)中介，我們從這個(gè)連山六世后天八卦和我們從連山八卦的原理看我們的中國(guó)歷史回一場(chǎng)面，我們以后學(xué)中國(guó)衛(wèi)視這么學(xué)的話，大家不用背，一下子就記住了

如優(yōu)秀中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者，中國(guó)時(shí)代十大風(fēng)云人物，中國(guó)優(yōu)秀民營(yíng)企業(yè)科技企業(yè)家，首屆中國(guó)機(jī)械大十大杰出企業(yè)家，九十七中國(guó)商鎮(zhèn)企業(yè)十大新聞人物，首屆浙江商人年度風(fēng)云人物身姿貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，浙江省突出貢獻(xiàn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者

如今，湖北評(píng)書被國(guó)務(wù)院公布為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評(píng)書的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進(jìn)行，新編歷史題材的評(píng)書也在推出星座過(guò)去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書中的優(yōu)秀部分也在進(jìn)行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機(jī)會(huì)聽(tīng)到更多新的優(yōu)秀的評(píng)書作品

蒼天饒過(guò)誰(shuí)，唐朝滅亡之后，進(jìn)入了五代十國(guó)時(shí)期，五代十國(guó)出了一個(gè)美女，比如花蕊夫人，五代十國(guó)是一個(gè)出美女的時(shí)期，比如花蕊夫人，大周后小周后都出自這個(gè)時(shí)期，中國(guó)歷史上有好幾位花蕊夫人

映成徐振山則被稱為湖北評(píng)書的三大山，后來(lái)又出現(xiàn)了以容中勝，陳述堂，姜云清為代表的榮成江三大流派。而到了當(dāng)代把湖北評(píng)書推向新水平新階段的當(dāng)屬詩(shī)成李少廷的合作歡我們今天節(jié)目中聽(tīng)到的評(píng)書作品都是來(lái)自于合作歡

名為一傳兒故評(píng)書館的一員，都是兩個(gè)月一換串兒北平的評(píng)書館子，在內(nèi)場(chǎng)的都是白天歌書，登晚賣清茶前三門外的書館子都是白天買清茶，登晚歌書內(nèi)外城的書館，黑白天都歌書的

我們就必須把吹白的雙喜圖擺在中國(guó)花鳥(niǎo)化死的發(fā)展來(lái)介紹藝術(shù)史界，公認(rèn)中國(guó)花鳥(niǎo)畫興于唐代，而宋于宋代，唐宋之間的五代十國(guó)則是花鳥(niǎo)畫，由宮廷裝飾品過(guò)渡到北宋寫實(shí)作品，進(jìn)而到了寫生藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)鍵時(shí)期

表情分為喜樂(lè)，悲歡文，講作派武講刀槍架評(píng)書的一人每逢上臺(tái)也是按書中的人物形容聲淡靜莫愁喜樂(lè)悲歡講座派講刀槍架評(píng)書的刀槍架兒最好為何茂順高勝權(quán)，田蘭云三人何茂順，專說(shuō)東漢明英烈，他是掛字行兒的人