侯耀文87年春晚相聲

官司打了三年多，一家人鬧得很不愉快，因為家人無法聚在一起，導(dǎo)致侯耀文遺體火化后，一直無法召集家人一起開一次追到會侯耀文的骨灰就這樣停放在那里，一直無法下葬，真是人盡悲劇

我知道有很多的聽眾朋友都是非常喜歡他的相聲，那下面我們就聽一段由侯耀文石腹寬表演的相聲侯大明白親普問打題打力，身體做好都好，工作順利，身體健康，何下歡樂給我總大年初一了，應(yīng)該給您半年了，請大家半年提前好沒好，這你得懂事兒知道

相聲作品需要鋪平電問，前面的情節(jié)是需要展開的，如果壓縮沒法兒展開作品是毀滅性的，為什么春晚相聲難聽，一個方面是對題材審查的問題，諷刺的不行，只能說歌頌的何家歡的為主

書畫大師李和喇的家人，書畫大師，樓師白的家人，書畫大師許寧吾的家人，著名作家，冰心的家人，大學(xué)者季羨林的家人，相聲大師侯耀文的家人，特型演員，古越的家人，著名作家，路遙的家人，歌手，成名的家人等等，令人目不暇接

孔子問生不問死的精神，活著的時候絕不想死了的事情，試到臨頭才想起遺囑的事情，根深蒂固的觀念，加上根深蒂固的做法，加上根深蒂固的忌諱，就是我們今天繼承的傳統(tǒng)，也就造就了今天許許多多的侯耀文

馬克思資本論第二卷出版十四年一八年得地威廉二世即位鐵血宰向皮斯脈。在職十六年一八九零年歐洲經(jīng)濟(jì)危機(jī)。一八九三年十九年一八九三年，夏威夷廢王政見共和德國議會通過擴(kuò)張軍備光緒二十年一八九四年

公元前三六二年，一位周顯王七年魏惠王九年魯貢公十五年韓義侯九年秦獻(xiàn)公二十三年，趙成侯十三年宋替成八年燕桓公十一年，楚宣王八年衛(wèi)生工十一年，齊桓公十六年，魏國在快水

公元前二九九年，人虛周南王十六年未相往二十年魯平公十八年，韓襄王十三年，秦昭襄王八年趙武靈王二十七年，宋康王三十年燕昭王十四年楚哀王三十年魏四軍二十六年請緬王二年五月勿生日

公元前三九七年，賈申周安王五年進(jìn)列宮二十五年魯武公十三年魏文侯五十年，秦惠公三年韓列侯三年鄭公二十六年，趙武侯三年宋道公七年宴席宮六年楚道王五年魏慎公十八年齊康公八年

亦山東一六六七年，亦甘肅一，六六八年以河北一六七零年以內(nèi)，蒙古一，六七三年以東北地區(qū)一六，七七年以江蘇和陜西一六八零年以江蘇一六八一年譯云南一六八三年譯湖北一六九二年譯陜西

公元前二六六年，一位周南王四十九年寒安希望十一年魯清宮八年韓桓惠王七年秦昭相往四十一年趙慧文網(wǎng)三十三年，楚清襄王三十三年燕城武王六年齊襄王十八年，魏懷軍十七年，秦王國攻擊魏王國

一七六五年，印度莫沃爾蒂哥，孟加拉等地給英國東印度公司英人公布印花稅條例美殖民地不服。三十二年一七六七年，英國人格里弗發(fā)明紡沙機(jī)器一輪十八線兒童藝能運(yùn)用三十三年一七六八年

古希臘教育先后經(jīng)歷了荷馬時期公元前一百年到公元前八百年古風(fēng)時期，公元前八百年到公元前五百年古典時期，公元前五百年到公元前三三零年和希臘化時期前公元前三三零年到前三十年的四個發(fā)展階段

一九八一年到一九八五年，一九八六年到一九九零年，一九九一年到一九九五年一九九六年到兩千年和二零零一年以后，一共這么六個時間段，為每五年一個時間段來審視一下大家接觸這個媒體習(xí)慣的變化

最后，赫然出現(xiàn)了五十年是什么五十年不是冰冷的半世紀(jì)五十年，是他已斑駁，我已老去五十年是什么，五十年是自從前走來，又走過從前五十年是人海滄桑，焚身牧草，五十年是聚散如煙，離合奇緣，五十年是物是人，非物非人事五十年是重現(xiàn)重逢