劍尊武圣

命禮部以上大型皇帝的尊氏，即皇太后徽號王公大臣，何意尊氏和天鴻運(yùn)文武五瑞哲公廉，寬裕孝敬誠信功德，大成仁皇帝妙號圣祖合稱圣祖仁皇帝，是古籍地黃中罕見的美名，而實(shí)在亦當(dāng)之無愧

武則天的侄子武承嗣暗中派人選了一塊特殊的白石，并在上面鑿上文字圣母林人永昌帝業(yè)暗中派人向朝廷呈現(xiàn)，自稱是在落水中偶然獲得武太后大寫，將這塊石頭命名為寶圖重臣為武太后尚尊號為圣母神皇

武則天被迫善位后，武周王朝滅亡，李陶王朝復(fù)辟，但是唐中宗還是給他上尊號為擇天大圣皇帝每隔十日就會帶著文武百官來到上陽宮，問候女皇的起居只是失去權(quán)力和男寵的武則天

逐利會沒能保住足利家與視聽幕府的基業(yè)，但是留下了劍豪將軍的美名，早年曾接受上權(quán)姓剛種源補(bǔ)船的指導(dǎo)，這兩位被稱為劍圣，是日本歷史上朱立輝是日本歷史上武術(shù)最為精湛的

第十二高手南拳圣手百里豹，第十三高手塞外金雕阿吉娜第十四高手，中原劍客徐安國第十五高手昆侖峽關(guān)天祥第十六高手金刀屠夫司公元第十七高手武陵隱者羅光明，第十八高手太極武者陳耕云第十九高手

或法寶卷常貴，甚且家長寶劍樂壽如已，后世之貴。榻版者想是受教東婚赴開渠，歷代公自隱傳，帶上射電，入座涂肉都下有歌搖云樂武堂眾楊柳至尊土肉，潘飛孤酒寶卷文歌欲絕得意

巫術(shù)碩王師尊養(yǎng)實(shí)惠，實(shí)純希意是用大劍我寵受之佼，佼王之葬，再用有字石尾耳弓允詩玩隨萬幫呂豐年千命本縣環(huán)環(huán)武王保有爵士以四方特定絕佳漁章，漁公就招漁監(jiān)，我也勸之賴文皇記情者

可以解憂人月只好測，不可以無足于解憂者為生于父母，可以解憂人少，琢磨父母，只好測琢磨少愛有妻子，琢磨妻子是琢磨全部的，已經(jīng)在熱衷大校終生夢，父母，武俠木者與大圣劍之一萬章未約

送到水劍正聞曲起來，只得西登土取經(jīng)人來到的時候，便城白馬一起保護(hù)取經(jīng)人上西方糾取真經(jīng)讀過立功，蒲上在武行山遇到了被關(guān)在山下的孫大圣武空見了菩薩，求求菩薩搭入自己

不是四張三劍者不拔三暴者，不脫自尊，以及是錯求之于圣其德乃真求之于佳期的，乃于求奶魚休止魚香氣的奶腸休止魚方氣的奶蜂休止魚天下氣的奶補(bǔ)補(bǔ)以生關(guān)生乙蝦關(guān)下乙香關(guān)下幫關(guān)，幫乙天下關(guān)，天下無何一次撞在

比丘和比丘尼門聽了非常感動，一個穆劍蓮的色身死亡將有無數(shù)的木劍蓮為了宣揚(yáng)佛陀的真理，為了圣教的流傳，自愿而歡喜的踏著訓(xùn)教者的足跡向前邁進(jìn)，我們應(yīng)該為目前連尊者的訓(xùn)教

盧俊義到軍事廝殺了一日都累了，先在這里歇一頁，熱明明日再找歸路，就用宋江真的四沙石，只見黑云四起公尊圣，真知道這是妖法。吉媽媽出寶劍做法，用寶劍一指鉆石，陰云四散

武庫家軍作載露出名區(qū)童子何之功逢圣劍詩為九月，敘述三秋老水盡而寒潭清煙光明。而木山子眼餐飛與上路訪風(fēng)景與重阿林弟子之常州得天人之舊管，層巒疊杖上都重銷飛閣，劉丹夏林無地

看著質(zhì)疑與劍陀羅風(fēng)格完全不符的佛像，玄奘不僅單單自語法師所言，圣史埃提伐摩立即說道弟子聽說自尊佛像不是人造的，而是一群經(jīng)營所述。玄奘不僅大吉螞蟻，這怎么可能這位仁者沒有說錯

落神大六武者，縱反凡是四大帝國，只要能修煉到武王武圣即可獲得封號尊榮。一生榮耀儀式是武者的畢生，追求祖先的榮耀，令琳琳牢記在心，但是家族的落百也令林明震撼，故意林家毅力大秦帝國數(shù)萬年之久，四代先祖皆是武帝接下來的數(shù)時代，雖然未曾有武帝出現(xiàn)，但是也有封號武圣坐鎮(zhèn)林家