夸寺廟和尚方丈的快板

道心和尚和無(wú)知和尚都在紀(jì)念禪師門下修行佛法，紀(jì)念禪師經(jīng)常出去應(yīng)酬，陪有錢有勢(shì)的人吃飯，到處籠絡(luò)財(cái)，主要人出資修建寺廟，并且吩咐到新和尚和無(wú)知和尚四處化緣，吸納新建寺廟的經(jīng)費(fèi)

藏室內(nèi)傳出慈祥柔和的聲音，年輕和尚抬起左腳，賣過(guò)一尺二高的門檻進(jìn)入葬室，清繳嫻俗的臥地大禮拜投向老方丈的右手邊禮拜并非正對(duì)著喪失。李碧年輕和尚，雙手合長(zhǎng)，低著頭站在老方丈的右手邊

萬(wàn)日深鶴了半圓室，金氏姓的員外至死請(qǐng)過(guò)方丈現(xiàn)場(chǎng)原問(wèn)遠(yuǎn)觀不審，進(jìn)度分明，正是向日畫(huà)香羅木的和尚，只得應(yīng)道日左多敢無(wú)事過(guò)訪，接待不及和尚同志方丈敘利芬賓主坐定點(diǎn)茶，吃罷不曾說(shuō)的一句話，只見(jiàn)黃金立式走之面前鮑雷也似生個(gè)惹告我是

至于從雍正親自住持參禪，經(jīng)他自己認(rèn)可的禪師和尚有資料，可查者經(jīng)他親自派遣住持江南等名洽的有姓銀名鼎朝圣以及念化寺方丈超善萬(wàn)壽寺方丈超鼎圣英寺方丈名諱和元日猶如他出家

我經(jīng)常和東華寺的小和尚說(shuō)我萬(wàn)幸是沒(méi)有本事，沒(méi)有福德姻緣，才不得不親自開(kāi)山見(jiàn)世，有福報(bào)的和尚有大功德的和尚，都不用自己見(jiàn)識(shí)，自然有歷史悠久的老寺廟交給他管，信徒自然會(huì)把建好的寺廟供養(yǎng)給他

最后在清水潭河龍，因?yàn)榇笏退赖娜撕芏?，放了一臺(tái)大雁口，十三大事，十三個(gè)正做和尚各大廟的方丈都來(lái)了，下面的和尚上百誰(shuí)，當(dāng)這個(gè)首座推來(lái)推去，還在還是石橋善因寺的方丈，他往上一坐就跟地藏王菩薩一樣

出自維摩結(jié)晶講到廟子，現(xiàn)在出家人不愿意，人家稱他和尚喜歡人家稱他法師過(guò)去稱出家人和尚是尊稱一個(gè)叢林之下，只有方丈可以稱和尚，其他都稱某某詩(shī)，現(xiàn)在都變了和尚，不愿意當(dāng)要當(dāng)法師

石劍俏來(lái)到了天津日租界的一座寺廟，為父親祭奠寺廟的和尚看石劍俏哭得實(shí)在是傷心，就勸他唯一佛門和尚這樣對(duì)他說(shuō)施主你看，就連孫傳芳這樣昔日大名鼎鼎威風(fēng)八面的軍閥，如今也都成了佛門弟子

有一個(gè)小和尚非常聰明，他能把所有的經(jīng)文都背誦下來(lái)，寺廟中的其他和尚都在念經(jīng)，而他每天都是北京，因此，每當(dāng)念經(jīng)時(shí)刻到了其他和尚，都會(huì)向這個(gè)聰明的小和尚投去羨慕的目光

呂先生見(jiàn)了道，可惜早知這和尚不準(zhǔn)備，直入到方丈一箭揮尾兩段，進(jìn)到方丈里邊，兩只大紅竹點(diǎn)的明皇皇帝焚著，一如好香向煙繚繞，纏床上坐著黃龍長(zhǎng)老高聲大叫多口子，你要見(jiàn)

推開(kāi)清長(zhǎng)老上殿拜否長(zhǎng)老近店奉上新鄉(xiāng)，寇遲三雜，卻轉(zhuǎn)于后面見(jiàn)那方丈巖竹上又鎖著六七個(gè)小和尚三臟腎，不忍見(jiàn)激道方丈眾生菊來(lái)叩頭問(wèn)道列為老爺，相貌不一，可是東途大唐來(lái)的

朱重八覺(jué)得寺廟或許是個(gè)不錯(cuò)的選擇，因?yàn)樗浀弥坝泻蜕腥ゴ謇锂?huà)園，個(gè)個(gè)都是吃的油光滿面的，雖然現(xiàn)在不比以往了，可每個(gè)寺廟都持有大量的土地解決溫飽應(yīng)該是沒(méi)什么問(wèn)題的。所以糾結(jié)了一番之后，朱重八最終進(jìn)入了離家不遠(yuǎn)的皇爵寺，出家做了一名小和尚

想要修養(yǎng)品性，就要注重內(nèi)心的修養(yǎng)，一顆平心修得平常心笑，看世間事，看過(guò)一個(gè)小故事，有個(gè)小和尚潛心修行十年，覺(jué)得自己慧根一生之后，方丈宣布要挑選有慧根的小和尚繼任

和尚被扶起之后就慚愧的時(shí)候，不怪我自己是我跑得太快了，才摔倒的，不怪你倆看到這樣的一夢(mèng)，東邊寺廟來(lái)得住此一下子就明白了西邊寺廟的和尚之所以能夠相處和睦，提高自省的修為，正是因?yàn)樗麄冾A(yù)示總是先自省先責(zé)備自己而非他人

方丈有方丈的能力，小和尚有小和尚的能力。農(nóng)民有農(nóng)民的能力，教授有教授的能力，盡管彼此能力不同，素質(zhì)不同，領(lǐng)域不同，但是在為人方面，做人的標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀是否應(yīng)該相同