吾是老爺爺

更新時(shí)間:2022-06-14 13:10

為您推薦吾是老爺爺免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《44老子》中講到:“猴王得意以為天下真其志之天,吾以清將孔煉地,吾以靈將孔發(fā)神,吾以靈將孔歇谷,吾以盈將孔潔萬物,吾以生將孔煉猴王,吾以貴高將孔爵故貴以健為本,高以下為基,是以侯王...”

猴王得意以為天下真其志之天,吾以清將孔煉地,吾以靈將孔發(fā)神,吾以靈將孔歇谷,吾以盈將孔潔萬物,吾以生將孔煉猴王,吾以貴高將孔爵故貴以健為本,高以下為基,是以侯王自謂孤寡不古此非以將為本爺非乎故智術(shù)無余,不欲碌碌如玉,落落如石

44老子

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尚秀誦經(jīng)典

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何謂貴,大患若身,吾有大患者為吾有身,及吾無身,吾有何患,故以生為天下,若可自天下愛,以生為天,下若可托天下皆是四張食之不見名曰以聽之不聞名曰心,不知不得敏韻味

2022年1月27日周慧誦讀《道德經(jīng)》1~40章

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嘉裕誦讀經(jīng)典

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對(duì)的,還錯(cuò)的買個(gè)不對(duì),有沒有說自己能力差,沒有這句話是說明我是不是清高的人,不是我想想當(dāng)官想,但是沒說什么能力,暢唱好西象君吾臣吾祖母,吾以自今日祖母吾臣,吾以忠于年,意在說明祖母對(duì)自己的恩生視海

選擇性必修(下冊(cè))之《陳情表(李密)》(下)

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云田安平

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孝經(jīng)開宗明一章第一眾離居于曾子,是子月,向往有之的要道一順天下彌永和睦,上下無怨汝之乎,曾必惜吾欲汝吾身發(fā)夫壽父,吾不敢悔。傷孝之時(shí)也。必身行道陽明于后世,已顯父吾孝忠也

孝經(jīng)20200608學(xué)習(xí)第5天

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知為寵辱若驚,何謂貴的飯如身,吾有大患者為吾有身,及吾無身,吾有何患,故貴以身為天下。若何知天下愛以身為天,下若可托,天下失之不見名曰夷是天地不聞名曰西伯之不得名曰為此,三人不可繼續(xù)回

感恩宇宙道德經(jīng)大學(xué)

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若水辛均愛

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孔子日隆語里邊兒實(shí)講的第一下一句話叫中止約無日山省吾身為人謀而不忠乎,與朋友交而不幸福傳我們緊接下來,這看一下孔子龍易里邊兒是講的第一下一句話叫中止約吾日三省吾身為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎

第三講巧言令色!吾日三省吾身!

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聽友235670880

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兮之得一者天得,一以妻兄弟得一以寧神得一以良古得一陽萬物得一以生猴王得一以為天下,真其之至之天,吾以清將恐烈地,吾以靈將恐發(fā)神,吾以靈將恐仙,故吾以迎將恐絕萬物

20201203《道德經(jīng)》1遍累計(jì)25遍.m4a

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程小平國學(xué)經(jīng)典誦讀

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魏風(fēng)碩鼠碩鼠碩鼠吾時(shí)我屬三雖慣辱莫,我肯固是將去辱,是彼樂頭,遠(yuǎn)得我死所碩。屬吾時(shí),我邁三歲貫如莫,我肯得是將去辱,是比樂國遠(yuǎn)得我之說。屬碩鼠吾時(shí),我苗三歲貫如莫,我肯老是將去辱

經(jīng)典點(diǎn)說-詩經(jīng)113-國風(fēng)-魏風(fēng)~碩鼠講解

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劉先銀經(jīng)典名著點(diǎn)說

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及其有事不足以取天下第四十九章,圣人無常心,以百姓心為心善者,吾善之不善者,吾亦善之得善信者,吾信之不信者,吾亦信之。德信圣人在天下信息為天下,渾其心,圣人皆孩子

2021打卡老子第5遍

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速一寧

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神得一以靈古得一以贏萬物得一以生猴王得一以為天下真其致之天,無以清將,恐烈地?zé)o以明將恐發(fā)神,吾以靈將孔歇谷,吾以盈將孔潔萬物,吾以生將孔滅侯王,吾以貴高將孔爵故貴,以賤為本

29老子

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尚秀誦經(jīng)典

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五一零客戶上只是天令,人心發(fā)狂難得之禍,令人心防是一生,為何不為目故去彼妻子第十三章,從如今歸來后,若生何謂從如今可從無以下都是弱金,何為從而大患若身,吾有大患者為吾有身及吾吾有何患

劉小麗 2022.1.28第71天不間斷誦讀《道德經(jīng)》2遍累計(jì)26遍

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蘭亭之舟

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吾有大患者為吾身及吾無身,吾有何患,故貴以身為天下,若可寄天下,愛以身為天,下若可托天下十四視之不見,名曰一天不聞名曰一不搏之不得名曰為此,前者不可至詰,故混而為一

0213道德經(jīng)全文.m4a

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居塵出塵知行合一

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何謂鬼大患若身,吾有大患者為吾有身,及吾無身,吾有何患,故貴以身為天下,若可寄天下,愛以身為天下,若可托天下第十四章,視之不見,名曰以聽之不聞,名曰西博之不得名曰為此,三者不可致詰

孫曉賀 2022年1月5日 3遍

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孫曉賀

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所物于下,無以事上所物于前,無以先后所物于后,無以同前所吾于又吾以交于左所,吾于左吾,以交于右組織為一些舉之道,知娛樂之君,指民之父,母民之所好,好之民之所勿物之

學(xué)庸老子 2021年12月3日143

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養(yǎng)正公益國學(xué)

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君子去仁,吾乎臣民君子無終食之間為人造此必于是顛沛必于是子曰吾為將好人者,無不仁者。好人者,無以上者,吾不仁者,其為人也。不使不仁者加乎其善,有能以任用其利于人為乎

2021年5月23日 趙啟東誦讀《里仁第四》五遍

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沙拉不加蛋

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