夢(mèng)幻之輪回

愛的靈動(dòng)和夢(mèng)幻，在富有夢(mèng)幻的場(chǎng)景里，愛經(jīng)過了數(shù)千年的輪回尋找，終于在這個(gè)燦爛的季節(jié)，兩個(gè)相愛的人，兩個(gè)相愛的靈魂再度相遇，那種美好的感覺觸動(dòng)著我們每個(gè)人希望大家喜歡下次再聚

佛謂一切迷人，任武運(yùn)和合為字體相分別一切法為外臣相好生勿死，念念千流，不知夢(mèng)幻虛假往受輪回，以長樂涅盤翻為苦相，終日遲求佛民死故乃是涅盤真樂，剎那無有聲相剎那無有滅相，更無生滅

輪回是一種變化，很多人不信輪回或者解得輪回，玄之又玄，其實(shí)輪回就在我們身邊，從早上起床到晚上入睡，每個(gè)人已經(jīng)輪回過了，因?yàn)槲覀兩砩嫌泻芏嗉?xì)胞死亡了，同時(shí)又有好多細(xì)胞誕生了

創(chuàng)造財(cái)富有兒化，無消滅，債務(wù)在無中，生有在有二化，五在不斷的輪回，你把這兩個(gè)輪回搞懂之后，你不想賺錢也來，你把這兩個(gè)輪回搞懂了之后債務(wù)怎么發(fā)生的危機(jī)也不會(huì)影響你

然而，你費(fèi)盡心機(jī)，想要把握的時(shí)候，卻又發(fā)現(xiàn)大道如夢(mèng)幻泡影根本無處密宗，可是解脫生死，超越輪回的誘惑又讓人欲罷不難，才會(huì)有前府后繼的修道者久久徘徊在大道的門外，終其一生而不得其要如何才能摸到大道的門檻

須知無法挽留的夢(mèng)幻擁有兩座門，一座門有牛角制作，一座門有象牙之臣，經(jīng)由雕琢光亮的象牙前來的夢(mèng)幻，常常欺騙人送來不可實(shí)現(xiàn)的語話，經(jīng)由魔光的牛角門送進(jìn)來的夢(mèng)幻提供真實(shí)

要是遇到彩色的就麻煩點(diǎn)兒，因?yàn)槟且巡皇且话愕幕蕶?quán)之花，可以稱之為輪回之畫，是世間最協(xié)議的話。輪回之話最協(xié)議的話，我正想問更多有關(guān)輪回之花的事情，唐叔卻擺擺手將劉太奇等人打發(fā)下去

前世是作為眾生出生之前的人生，輪回是眾生死亡之后，根據(jù)每個(gè)陵墓的業(yè)力輪回于地獄分叉處，畜生，阿修羅，人間，天商等六道反復(fù)生死的事情，相信有前世是承認(rèn)自己通過輪回重新出生

通通都是不真成立的夢(mèng)幻泡影，心理醫(yī)生是無能為力的，因?yàn)檫B心理醫(yī)生也是夢(mèng)幻里面的空的故事內(nèi)容不但心理醫(yī)生是夢(mèng)幻故事所治療的那個(gè)你這個(gè)人是同步的夢(mèng)幻故事，而真正的自己無限超越故事內(nèi)容

二業(yè)報(bào)輪回說釋迦牟尼佛還把十二姻緣和輪回葉利的思想統(tǒng)一聯(lián)系起來，提出業(yè)報(bào)輪回學(xué)說來說明眾生的不同命運(yùn)是加摩尼佛時(shí)代在印度的思想界中有輪回說與反輪回說兩種尖銳對(duì)立的學(xué)說

作者自云作者自己說曾經(jīng)歷過一番夢(mèng)幻之后，故將甄士隱去，而借通靈說此石頭計(jì)一書也啥意思，就是說，作者自己說他經(jīng)歷過一番像夢(mèng)幻一樣的生活之后，把很多真實(shí)的事情引去，就借著這個(gè)通靈

休息我們要下母藥，吃猛藥來對(duì)這個(gè)龍黑對(duì)稱對(duì)峙，輪回癱折的心，讓我們觀察到輪回的過分和痛苦。有了要我們要想解脫的心態(tài)產(chǎn)生了這種真實(shí)的處理性之后，我們才來進(jìn)一步觀察輪回的痛苦

紅樓夢(mèng)第一回甄試音夢(mèng)幻詩通靈賈雨村風(fēng)城懷歸秀，跟成本回前批此開券第一回業(yè)作者自云因曾立過一番夢(mèng)幻之后，故將真試音去而借通靈之說，轉(zhuǎn)此石頭氣一疏飲，故曰真試音云云

嗨，我是海歡山林，清玄的整個(gè)世界都在輪回讀給你聽，輪回的不只是人，整個(gè)世界都在輪回，我們看不見云了，不代表云消失了，是因?yàn)樵齐x開了我們的視線，我們看不見月亮，不表示沒有月亮

這樣一事的輪回，小主輪回一世，雪蓮就要費(fèi)心地尋找一次自己的孩子一直被自己給冰凍在肚子里不敢生怕自己有了牽絆之后就忘了小主辜負(fù)了月娘主子的重托，一直到小主子輪回到了這一世出事兒了，也不知道為啥雪蓮就突然感應(yīng)不到小主子的存在了