真實(shí)的不合理

我們對(duì)自己的不合理期待相抗衡，而且要學(xué)會(huì)把父母對(duì)我們的不切實(shí)際的期待也放下，只有放下身上的壓力才會(huì)減減，輕才能夠接地氣的去面對(duì)真實(shí)生活的真實(shí)，才能夠重新定義自己是誰(shuí)

如果說(shuō)在夢(mèng)中想象煉造了不可思議和奇跡，或者他用不合理的方式組合真實(shí)的形象，但柴奇雅思說(shuō)，在他之中，因?yàn)闆](méi)有任何錯(cuò)誤，所以沒(méi)有心智市場(chǎng)，只有在那些如此接近夢(mèng)的形象之上

從來(lái)不可能是真實(shí)的東西，勝過(guò)那些老妖似的難以相處的確鑿的脫墻，他的配戲只可怕在效果上勝過(guò)最猛烈的正面攻擊，棍子包裹造假的不合理，在風(fēng)格上最好說(shuō)明了那件武器自我保護(hù)

社會(huì)總有黑暗的一面，怎么在黑暗里照亮別人那么真實(shí)，拿出勇氣面對(duì)挑戰(zhàn)你是你，你是最棒的，你不是好學(xué)校，不是好成績(jī)，不是我比你有好的心態(tài)，是學(xué)會(huì)建立獨(dú)立思考的能力，為何要被外在不合理的規(guī)矩約束

選擇購(gòu)買(mǎi)不同物品的群眾，上前聊天攀談，說(shuō)明自己也需要購(gòu)買(mǎi)此類物品向其詢問(wèn)，了解對(duì)限購(gòu)政策的看法是否存在不公平，不合理的情況，能不能多買(mǎi)，有沒(méi)有看見(jiàn)有人多買(mǎi)工作人員是如何處理的等等，從群眾口中了解最廣泛，最真實(shí)的信息

拋開(kāi)想盈利的投機(jī)思想，真正的交易者期望應(yīng)該是在能在合理價(jià)格成交相關(guān)度高的價(jià)格位置真實(shí)交易者認(rèn)為的合理性價(jià)格區(qū)間，價(jià)格形態(tài)的折疊關(guān)系，知識(shí)走勢(shì)，走走勢(shì)與走勢(shì)相關(guān)程度的體現(xiàn)，這意味著價(jià)格每次離開(kāi)折疊區(qū)間都是因?yàn)椴缓侠硪蛩厥菚r(shí)效性事件每次回到折疊區(qū)間都是交易者回歸理性的表現(xiàn)是長(zhǎng)大，而每次塑造出新的折疊區(qū)間都是源于人們對(duì)理性的追求

客體模仿現(xiàn)實(shí)藝術(shù)的在線不是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的機(jī)械反應(yīng)，不是客觀世界本身的真實(shí)，而是藝術(shù)的真真實(shí)的藝術(shù)形象，不但可以再現(xiàn)客觀世界的真實(shí)，而且還要揭示社會(huì)生活本質(zhì)的真實(shí)是現(xiàn)象的真實(shí)與本質(zhì)的真實(shí)相統(tǒng)一

又或者一個(gè)悟道的瑜伽大師相信真實(shí)是什么都不影響真實(shí)，實(shí)際上是什么應(yīng)用，在真實(shí)復(fù)印論時(shí)，真實(shí)不是你的真實(shí)，我的真實(shí)提莫西麗里的真實(shí)，或我所認(rèn)識(shí)一個(gè)受強(qiáng)烈迷患藥影響的人的真實(shí)

價(jià)值分化或價(jià)值多元與價(jià)值需有主義，最根本的區(qū)別在于前者不僅不否認(rèn)價(jià)值的真實(shí)存在，而且以承認(rèn)價(jià)值的真實(shí)性，曖昧價(jià)值的真實(shí)性為幾人，后者則否定和抹殺一切真實(shí)價(jià)值的存在

真實(shí)動(dòng)作瑪麗懷特豪斯第六部分真實(shí)動(dòng)作的臨床應(yīng)用真實(shí)動(dòng)作，這種技術(shù)不適用于不穩(wěn)定與現(xiàn)實(shí)解離的人群，如人格障礙，精神病患者只適用于社會(huì)功能健全的人群，尋找真實(shí)的內(nèi)在推動(dòng)力的過(guò)程可能是艱難的

真實(shí)是客觀理論制造的幻象，只有認(rèn)識(shí)主體人的意識(shí)和愿望才是真實(shí)的。只有人最終感知到的事實(shí)是，真實(shí)的世界對(duì)于人的感知真實(shí)絕沒(méi)有對(duì)于客觀的真實(shí)，因?yàn)閷?duì)于人所謂的客觀，從來(lái)就沒(méi)有存在過(guò)人，只能獲得相對(duì)的真實(shí)

事實(shí)上來(lái)講，不同的文化都有對(duì)關(guān)于真實(shí)的一個(gè)經(jīng)驗(yàn)性的規(guī)定，在原始社會(huì)時(shí)期，什么叫做真實(shí)，這個(gè)真實(shí)并不在于邏輯的真實(shí)，也不在于細(xì)節(jié)的真實(shí)，而在于一種超驗(yàn)性的感受的真實(shí)

生活真實(shí)，藝術(shù)真實(shí)，這兩個(gè)一般來(lái)說(shuō)是單獨(dú)考，只是我們強(qiáng)調(diào)，無(wú)論是考到其中哪一個(gè)都要進(jìn)行組合，回答你就是討論藝術(shù)真實(shí)要說(shuō)的真貨真實(shí)，考到生活真實(shí)，也要說(shuō)到藝術(shù)真實(shí)

對(duì)于真實(shí)賬戶而言，心理賬戶是人在決策時(shí)有個(gè)真實(shí)賬戶，上面寫(xiě)著真實(shí)盈虧人還會(huì)在心理里建的賬戶，他和真實(shí)賬戶有一定關(guān)系，隨著真實(shí)賬戶的變化而變化大，二者又不完全對(duì)等，那么人們?cè)跊Q策時(shí)會(huì)依據(jù)真實(shí)賬戶還是心理賬戶

敞開(kāi)誠(chéng)實(shí)，調(diào)整親密關(guān)系的第一要素是敞開(kāi)和誠(chéng)實(shí)，主動(dòng)表達(dá)，主動(dòng)展現(xiàn)真實(shí)的自我認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)我真實(shí)的需求，同時(shí)也跟接受真實(shí)的對(duì)方和真實(shí)的對(duì)方鏈接，在真實(shí)的基礎(chǔ)上碰撞才會(huì)看見(jiàn)真實(shí)的空間，否則就算看起來(lái)再美好