非此即彼

如果大家不先入為主，就會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)有中國(guó)的好，中國(guó)有中國(guó)的問(wèn)題，美國(guó)有美國(guó)的好，美國(guó)有美國(guó)的問(wèn)題，抗皮絕不可非此即彼，更不可二然對(duì)立某些國(guó)家自負(fù)，你為我們是上天的選民

我試圖以此命題為基礎(chǔ)建構(gòu)，我的理論不而以極為恰當(dāng)?shù)脑捳Z(yǔ)界定了對(duì)整體思考世界很重要的悖論概念，在一定的情況下發(fā)現(xiàn)真理不是靠非此即彼的割裂世界，而是靠即此即彼的擁抱世界

思維方式是拉開(kāi)人與人之間素質(zhì)能力差距的重要因素之一。遇到問(wèn)題時(shí)，學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換角色思考，有直線思維，非此即彼，非豪即壞到壁中有力力中有弊的辯證思維就會(huì)全面而深入的思考解決問(wèn)題

可能我說(shuō)我自己我不說(shuō)別人可能理解的很到位，我自己有時(shí)候也不到位，我就會(huì)覺(jué)得說(shuō)，我們?cè)诶斫庑屡f交替的時(shí)候，我們總是用一種非此即彼的一種思維的慣性去理解這種新舊交替，覺(jué)得新的來(lái)了，舊的就死了就過(guò)去了

二因素論企圖克服遺傳決定論和環(huán)境決定論統(tǒng)稱為單音速論的，非此即彼的片面性。這叫單音速論觀點(diǎn)有了明顯進(jìn)步固有一定的影響，但它沒(méi)有揭示出遺傳和環(huán)境之間復(fù)雜的本質(zhì)關(guān)系

這些微小調(diào)整所帶來(lái)的成本和收益分別被稱為編輯成本和邊際收益。經(jīng)濟(jì)學(xué)所要關(guān)注的問(wèn)題通常不是極端的，非此即彼，而是多一點(diǎn)還是少一點(diǎn)的比較，也就是對(duì)邊際成本和邊際收益的權(quán)衡

包括單身力的模式，就是說(shuō)我要是有單身力，我是不是就不需要另外一半，我要是需要另外一半是不是證明我不夠有單身力，他還是用二選一的方式割裂開(kāi)了兩件事情，覺(jué)得好像是對(duì)立的，非此即彼

思想主導(dǎo)的內(nèi)心狀態(tài)就是一種分裂的夢(mèng)游狀態(tài)，而想彌合分裂的心理本身就是分裂的表現(xiàn)，沒(méi)有了解，分裂就來(lái)思考統(tǒng)一依然是不由自主的用頭腦化的邏輯進(jìn)行著，非此即彼的分裂式的思考

這種看法認(rèn)為，盜竊與搶奪是一種對(duì)立關(guān)系，要么盜竊，要么搶奪秘密的是盜竊，公開(kāi)的是搶奪，二者是非此即彼的關(guān)系，但將二者作為對(duì)立的犯罪，必然導(dǎo)致一些案件沒(méi)有辦法來(lái)公開(kāi)處理，公正處理

能理解人會(huì)產(chǎn)生矛盾的感情，有成熟的感情知識(shí)，低藍(lán)不熟練，誤解他人，讓他人感到不安，對(duì)他人的感受感到驚訝，發(fā)現(xiàn)描述感情很難認(rèn)為人的感情非此即彼，感情只有基本的了解

變化并不存在真實(shí)也不存在，他也是我們的認(rèn)知能力所決定的，因?yàn)槲覀儾煊X(jué)不到存在一直在流動(dòng)，那么我們?cè)賮?lái)說(shuō)一說(shuō)不同的青蛙，它的思維邏輯形式，井底置挖簡(jiǎn)單的直線邏輯，非此即彼理性范疇

犯罪形態(tài)并不是非此即彼。英方研究人員的發(fā)現(xiàn)是犯罪行為，經(jīng)常是若干有組織犯罪特征，與若干無(wú)組織犯罪特征混雜，呈現(xiàn)利物浦小組負(fù)責(zé)人及刑偵心理學(xué)者的個(gè)案研究一書(shū)的作者勞倫斯

在個(gè)案中，越是更高程度的被實(shí)現(xiàn)，其他可區(qū)分層級(jí)的要素所必須被實(shí)現(xiàn)的程度就越低，或者其他選擇性概念要素就越不需要被實(shí)現(xiàn)類型概念，它是非此即彼，缺一不可，還是或多或少此消彼長(zhǎng)是什么意思

在個(gè)案中，越是更高程度的被實(shí)現(xiàn)，其他可區(qū)分層級(jí)的要素所必須被實(shí)現(xiàn)的程度就越低，或者其他選擇性概念要素就越不需要被實(shí)現(xiàn)類型概念，它是非此即彼，缺一不可，還是或多或少此消彼長(zhǎng)是什么意思

提出了課程的迫切性的概念，侍妾性的概念，人性化課程強(qiáng)調(diào)，倘若考慮到輕視科學(xué)的生活的脆弱性和無(wú)視生活的科學(xué)的扭曲，那么學(xué)校課程中的生活與科學(xué)并不是非此即彼兩者則一的問(wèn)題