說做攪團(tuán)相聲的陜西

正常來說，是人常召集主義團(tuán)主持，而相聲大開會(huì)是老主義團(tuán)召集新主義團(tuán)主持就是上一次開會(huì)的主義團(tuán)召集下一次相聲大開會(huì)，下次新任大開舉會(huì)了以后在開會(huì)支出就要開會(huì)，當(dāng)天就把這個(gè)新的主義團(tuán)選出來再去主持

正常來說，是人常召集主義團(tuán)主持，而相聲大開會(huì)是老主義團(tuán)召集新主義團(tuán)主持就是上一次開會(huì)的主義團(tuán)召集下一次相聲大開會(huì)，下次新任大開舉會(huì)了以后在開會(huì)支出就要開會(huì)，當(dāng)天就把這個(gè)新的主義團(tuán)選出來再去主持

我們有了很多社會(huì)問題，今天所謂的大眾在聽傳統(tǒng)相聲有一個(gè)機(jī)緣攪和，其實(shí)跟我們登記社跟我們先生郭德綱先生有很大的關(guān)系就是零。五年零六年開始，小劇場蓬勃發(fā)展以后，我們把原先很多觀眾聽不到的傳統(tǒng)相聲搬回到劇場來

也重究就好了，這種攪團(tuán)說白了，不過是一鍋醬壺，然而絕對區(qū)別于一般的降火，一鍋用包骨面打成的匠戶，一般的江湖必須用麥子面達(dá)成財(cái)年包谷面年齡不足，即使農(nóng)家主婦雙手抱著木餅大勺攪動(dòng)，那攪團(tuán)只增加筋道

圣旨特別強(qiáng)調(diào)指出，李鴻章進(jìn)入陜西左宗棠才能安心辦理甘肅軍務(wù)圣旨，特別命令左宗棠定安李宗熙，蔣志章亦當(dāng)隨時(shí)與李鴻章合中傷灼一針周密金順攪拌王家團(tuán)裝近日能否得手勿于張耀竭力進(jìn)攻

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

多撒一把包裹掉，或是在樓下聞到攪團(tuán)鍋地?zé)说南阄秲海苯由蠘侨ズ靡煌?。吃人說李星寫了大半輩子文學(xué)品論打了半輩子攪團(tuán)，而且也被開發(fā)，被提升到大小飯店的時(shí)上拜得一把好家，真是打出我半生之意，料靜怡今天富裕了的人放了

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丁玉鵬相聲演員，早年拜師金小山后，拜師王常有之后參加過北京青年取衣隊(duì)劉聘臣相聲演員李少卿的弟子在新藝與丁玉鵬搭檔后參加天津市虹橋區(qū)曲藝團(tuán)與劉奎珍答道臨潼相聲演員王寶彤的弟子自幼在天橋與劉弘儀演出華吉爾皇

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

窩頭論，老老年兒等挖掘，整理出對口相聲果團(tuán)兒福壽權(quán)，托妻獻(xiàn)子接瓦濤溝吃赤子，金龜，鐵甲即單口相聲，曾和喬先生后生小淘氣兒等鮮為人知，盡于失傳的傳統(tǒng)段子，灌注了單口相聲小神仙三進(jìn)士

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

除了賣人兒飯，青海的臘八節(jié)還要吃攪團(tuán)，就是先在細(xì)膩的豆面當(dāng)中加入少量的面粉，鍋里面水開之后放鹽一邊攪動(dòng)，一邊加這個(gè)豆面，一直到干濕合適就做好了。攪團(tuán)的吃法有很多種，可以趁熱用勺子咬一塊兒放在碗里面

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生