吾兒王騰

第四天午復(fù)有前十王范志吾父有情時(shí)，父兒看我好，吾若脫衣裳，與吾將錢入舍來(lái)，借物滿面，笑尾舞白歌弦恰似音舞鳥邂逅贊視頻看舞既茂孝人有七貧時(shí)，其富還相報(bào)，還鄉(xiāng)報(bào)圖才不顧人

兮之得一者天得，一以妻兄弟得一以寧神得一以良古得一陽(yáng)萬(wàn)物得一以生猴王得一以為天下，真其之至之天，吾以清將恐烈地，吾以靈將恐發(fā)神，吾以靈將恐仙，故吾以迎將恐絕萬(wàn)物

神得一以靈古得一以贏萬(wàn)物得一以生猴王得一以為天下真其致之天，無(wú)以清將，恐烈地?zé)o以明將恐發(fā)神，吾以靈將孔歇谷，吾以盈將孔潔萬(wàn)物，吾以生將孔滅侯王，吾以貴高將孔爵故貴，以賤為本

趙相張為常山王都襄國(guó)當(dāng)陽(yáng)君及當(dāng)陽(yáng)君，其不為九江王都六懷王楚共九兒為臨江，岷江王都臨江博玉，博君如玉，為衡山王都珠煙將藏荼為燕王都建故燕王韓廣西王鳥東廣不聽(tīng)張圖攻擊殺之吾中風(fēng)塵安風(fēng)

猴王得意以為天下真其志之天，吾以清將孔煉地，吾以靈將孔發(fā)神，吾以靈將孔歇谷，吾以盈將孔潔萬(wàn)物，吾以生將孔煉猴王，吾以貴高將孔爵故貴以健為本，高以下為基，是以侯王自謂孤寡不古此非以將為本爺非乎故智術(shù)無(wú)余，不欲碌碌如玉，落落如石

十二月二十八日，經(jīng)元善以上海電報(bào)局總辦的殖民領(lǐng)銜向總理各國(guó)事務(wù)衙門發(fā)出了電文悲劇，奉到二十四日，電子護(hù)上人心沸騰，探聞各國(guó)有調(diào)兵干預(yù)之說(shuō)，吾求王爺中唐大人宮中體搏奏，請(qǐng)皇上立即離日

文王一路而安，天下之名疏淵天戰(zhàn)，下名作之君左之師違約其助。上帝從知識(shí)方有著無(wú)罪，為我在天下，何敢有，越覺(jué)知亦然恨行與天下吾頑遲支持吾頑之詠葉，而吾頑義一怒而安天下之名

侯王得一以為天下，真其自知，天吾已經(jīng)將恐烈地?zé)o以凝將，恐發(fā)神無(wú)以凝將恐歇古無(wú)以盈將恐結(jié)萬(wàn)物無(wú)以生將孔滅侯王吾以貴高將孔爵故貴，以見(jiàn)為本，高以下為基，是以侯王自謂孤寡，不古此非一見(jiàn)為本也

孔子曰天吾二日，民無(wú)二王，甚即為天子，以又率天下諸侯，以為堯三年三是二天，子已閑，秋蒙曰順之不臣，堯則吾既得聞命以詩(shī)云普天之下莫非王圖率兔之兵莫非王臣而甚即為天子

心假變?yōu)槭浅晒?，愿與諸侯快于心，與王曰否吾何快，于是將以求吾所大，愚曰王之所大于可得為女王笑而不言，約為非干，不足以可以清涼，不足以體育，以為彩色不足以適于沐浴，聲音不足，以聽(tīng)而言，便嬖不足以使命

隨王太王繼上次宣公以天子之禮是禮業(yè)，答無(wú)所謂，道不及事，說(shuō)人父與大夫子為事，家以大夫之，以之父為獅子為大夫，他也是之以大夫皆知山達(dá)吾大夫三年之殤，達(dá)吾天子，父母之上，我就一夜之夜

劉榮在孝景帝的兒子里年齡最大，死后，殷吾子嗣封國(guó)被廢除領(lǐng)地收歸朝廷，改為南郡以上三國(guó)的開國(guó)之王，都是立即生的兒子。魯公王劉瑜孝景帝前元二年，以皇子身份被封為淮陽(yáng)王的第二年，吳楚七國(guó)叛亂

猴王得一以為天下真其志之天，吾已清將恐烈地?zé)o以凝將，恐發(fā)神無(wú)以靈將恐歇古無(wú)以盈將恐結(jié)萬(wàn)物無(wú)以生將恐面侯王吾以貴高將孔爵故貴，以見(jiàn)為本，高以下為基，是以侯王自慰孤寡布谷，此非以見(jiàn)為本也

皮膚以對(duì)于天下之文王之永遠(yuǎn)，文王一怒而安天下之名，疏約天降，下名作之君作之師違約其助上帝從之，四方有罪，無(wú)罪帷提在天下，何崗有越局絕制，依然恨行于天下吾玩，只知此吾玩之詠業(yè)，而吾玩亦一怒而安天下之名

最如皆如優(yōu)劣王屋就小令相約王屋就上訓(xùn)也九四大吉，吾就現(xiàn)在大吉，吾就未當(dāng)，也就未有未無(wú)救斐夫。袁詠真會(huì)王相云最有以至為光影上流集資第一，無(wú)救項(xiàng)羽集資第一，未安上演