開(kāi)州地方大鼓

據(jù)揚(yáng)州畫(huà)舫錄記載，大古書(shū)始于魚(yú)骨剪板，說(shuō)孫猴子以畫(huà)單筆檀板，未知段兒書(shū)后，曾賢子未知靠山調(diào)可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出現(xiàn)至清末大鼓說(shuō)唱藝術(shù)在全國(guó)各地逐漸發(fā)展至十余種地方形式

我說(shuō)的武帝時(shí)期是代表朝廷的，到了東漢以后的刺史就成為地方官了，就高于地方的郡成為州一級(jí)了。演變成東漢以后的魏晉，南北朝的隋唐地方上開(kāi)始叫州和縣，有的時(shí)候叫郡和縣，州和郡之間是互相對(duì)應(yīng)的

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齊落，靜靜等候的牛皮大鼓轟然生動(dòng)，或如疾風(fēng)暴雨，或如江河傷一聲聲震響在觀眾的頭頂上和心坎兒上迅速流變，彎曲迂回的農(nóng)村小巷，剛才還被綁附在主人手中的贈(zèng)量的銅鑼銅茶們。此刻就如一群金色的托兔披紅帶綠，僅跟著大鼓的節(jié)奏翻飛跳躍起來(lái)

其他系種為小系曲藝類，幾乎囊括了如叉曲，三拳兒，牌子，曲子，弟書(shū)是東城調(diào)西城調(diào)碼頭，調(diào)北板大股，也就是指梅花大股相聲雙簧，連珠快書(shū)，古彩戲法兒，秦腔太平歌詞，十步弦兒，蓮花，烙木板兒大鼓以及由此發(fā)展而來(lái)的經(jīng)運(yùn)大鼓，烙平大鼓

作為兩淮地區(qū)的鹽業(yè)壟斷集散地，以及作為南梁北運(yùn)的曹運(yùn)中心，還有便捷的水運(yùn)條件，使得清代時(shí)的揚(yáng)州四方豪商大鼓靈機(jī)迷擲喬濟(jì)滬居者不下數(shù)十萬(wàn)。揚(yáng)州的繁盛，使得康熙六下江南有五次經(jīng)過(guò)或停駐揚(yáng)州

順著牛體本來(lái)的結(jié)構(gòu)動(dòng)刀，那些經(jīng)絡(luò)相連，筋骨聚集的地方都不曾有什么妨礙，更何況大鼓頭腦好的廚師一年更換一把刀，他們用刀割金肉一般的廚師一個(gè)月更換一把刀，他們用刀砍骨頭

北京夢(mèng)想開(kāi)始的地方，上海夢(mèng)想起航的地方，廣州夢(mèng)想孵化的地方，蔣總北上廣都去了就是沒(méi)到深圳，結(jié)果沒(méi)想到最終在深圳實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，創(chuàng)造了白手起家創(chuàng)業(yè)的奇跡。深圳實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的地方創(chuàng)造奇跡的地方

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