造夢(mèng)西游三神行漁鼓

西游記有西游布有黑西游記，紅樓夢(mèng)，紅綠夢(mèng)，還有紅綠夢(mèng)，很熱有，還有前段還有西游東游記，本來(lái)就有東游記這一說(shuō)就是因?yàn)槲饔芜€有大三大，四四個(gè)四的你是新價(jià)格，你相當(dāng)于的科幻的，誰(shuí)是毛東北氣的，你是西域省公在

在漁鼓這一行里，有六年出師的規(guī)矩，前三年看詩(shī)后三年看圖，倪清河解釋前三年主要是徒弟，看師傅的德行和記憶是否值得拜師后三年主要是師傅看徒弟的德行和悟性是否值得傳授記憶

知道有件事就行了，紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià)紅樓夢(mèng)字字寫來(lái)都是寫新年，熏孔不尋常，指的是紅樓，夢(mèng)聞不堪，深言不堪，俗是三國(guó)演義神魔皆有情，熾昧皆通，事故是西游記儒林外史諷刺科舉之都聊齋志異，就是說(shuō)血鬼血妖高人一等刺貪刺虐入骨三分活字應(yīng)殺入必生

紅樓夢(mèng)是臺(tái)燈對(duì)應(yīng)的水滸傳畫(huà)對(duì)應(yīng)的三國(guó)演義沙發(fā)對(duì)應(yīng)的西游記，茶幾對(duì)應(yīng)的進(jìn)花園地場(chǎng)對(duì)應(yīng)的，如林外史電視柜對(duì)應(yīng)的封神演義，電視對(duì)應(yīng)的聊齋志異花瓶對(duì)應(yīng)的官場(chǎng)限行記憶臺(tái)階對(duì)應(yīng)的東周列國(guó)志

紅樓夢(mèng)是臺(tái)燈對(duì)應(yīng)的水滸傳畫(huà)對(duì)應(yīng)的三國(guó)演義沙發(fā)對(duì)應(yīng)的西游記，茶幾對(duì)應(yīng)的進(jìn)花園地場(chǎng)對(duì)應(yīng)的，如林外史電視柜對(duì)應(yīng)的封神演義，電視對(duì)應(yīng)的聊齋志異花瓶對(duì)應(yīng)的官場(chǎng)限行記憶臺(tái)階對(duì)應(yīng)的東周列國(guó)志

紅樓夢(mèng)是臺(tái)燈對(duì)應(yīng)的水滸傳畫(huà)對(duì)應(yīng)的三國(guó)演義沙發(fā)對(duì)應(yīng)的西游記，茶幾對(duì)應(yīng)的進(jìn)花園地場(chǎng)對(duì)應(yīng)的，如林外史電視柜對(duì)應(yīng)的封神演義，電視對(duì)應(yīng)的聊齋志異花瓶對(duì)應(yīng)的官場(chǎng)限行記臺(tái)階對(duì)應(yīng)的東周列國(guó)志

水滸傳們做的是斯賴安三國(guó)演義，做的是羅貫中西游記的作者吳承恩進(jìn)化原作者李汝珍，儒林外史的作者吳靜子，封神演義的作者許仲林聊在自己的作者蒲松齡官場(chǎng)現(xiàn)行記的作者李寶，嘉東，周列國(guó)志的作者馮夢(mèng)龍

如果前面不說(shuō)長(zhǎng)篇張回體什么小說(shuō)就寫長(zhǎng)篇張回題，如果前面有長(zhǎng)篇張回題干小說(shuō)，請(qǐng)注意后面寫西游記神魔小說(shuō)紅樓夢(mèng)事情小說(shuō)三國(guó)演義歷史演繹小說(shuō)水滸傳英雄傳奇小說(shuō)這是四大名著

那么在回憶的時(shí)候，我們就可以依次從門的紅樓夢(mèng)是臺(tái)燈對(duì)應(yīng)的水滸傳畫(huà)對(duì)應(yīng)的三國(guó)演義沙發(fā)對(duì)應(yīng)的西游記，茶幾對(duì)應(yīng)的進(jìn)花園地產(chǎn)對(duì)應(yīng)的儒林外史，電視柜對(duì)應(yīng)的封神演義，電視對(duì)應(yīng)的聊齋志異花瓶對(duì)應(yīng)的官場(chǎng)限行記憶

西游是惡傳休閑路，休閑夢(mèng)，我的夢(mèng)，一只猴子的夢(mèng)?，F(xiàn)在是西游記第十一講，猴王求道來(lái)到南山部州上一講的內(nèi)容是花果山上眾侯為侯王送行大擺宴，席猴王遠(yuǎn)渡重陽(yáng)，來(lái)到南山布州

周星馳作品第一篇中的經(jīng)典臺(tái)詞更是影響了一代人的愛(ài)情觀。而時(shí)隔十八年后的二零一三年，周星馳將用影片西游續(xù)寫他的西游夢(mèng)。然而這部影片卻留給周星馳一個(gè)小小的遺憾，小姐要不要幫忙

行者呆子和尚借用，這是借用正用專研性命之實(shí)理而借用兼行世間之學(xué)，人不得以禮混看之詞者，方可讀西游第三十三條西游以三圖與外五行之大藥屬于先天，非后天有形有象之物性可比，需要便民源頭，不得在肉皮囊上尋找支持者，方可讀西游第三十四條西游寫三圖，接具丑相者意象也

周星馳作品第一篇中的經(jīng)典臺(tái)詞更是影響了一代人的愛(ài)情觀。而時(shí)隔十八年后的二零一三年，周星馳將用影片西游續(xù)寫他的西游夢(mèng)。然而這部影片卻留給周星馳一個(gè)小小的遺憾，小姐要不要幫忙

周星馳作品第一篇中的經(jīng)典臺(tái)詞更是影響了一代人的愛(ài)情觀。而時(shí)隔十八年后的二零一三年，周星馳將用影片西游續(xù)寫他的西游夢(mèng)。然而這部影片卻留給周星馳一個(gè)小小的遺憾，小姐要不要幫忙

姜子牙將戰(zhàn)死的要人一封神書(shū)中，商紂王，姜子牙，哪吒，土行孫等一批人物的形象均塑造的栩栩如生。經(jīng)過(guò)三國(guó)演義，水滸傳西游記等白話巨著的推動(dòng)，我國(guó)古代的白話小說(shuō)順利度過(guò)了他的抽心期