粵語說書蒲松齡故事集

現(xiàn)在留傳下來的評(píng)書都具有民間口頭文學(xué)的特征，評(píng)書又稱說書廣東粵語地區(qū)俗稱講古古代稱為說話，是中國(guó)傳統(tǒng)的口頭文學(xué)。從宋代起開始流行各地的說書人，以自己的母語對(duì)人講述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

需要說明的是，我按照蒲松齡的親筆手稿講，和高中課本上學(xué)的不太一樣，有的關(guān)鍵情節(jié)不同，高中課本用的是蒲松齡去世后出版商改的版本兒，有成名兒子文化促織的情節(jié)，這是蒲松齡手稿沒有的文化促之，既不符合蒲松齡的創(chuàng)作思想，又扭曲了蒲松齡塑造的人物性格

特別值得注意的是，在這位聊齋著名的女鬼連鎖身上，有著蒲松齡夢(mèng)中情人顧青霞的影子，甚至可以說連鎖和蒲松齡的夢(mèng)中情人顧青霞像一對(duì)同軟雙胞胎而和連鎖相愛的書生楊玉薇，像蒲松齡的變形金剛蒲松齡把心中的女神變形寫進(jìn)了好幾篇小說

回到濟(jì)南，情未了，和濟(jì)南相關(guān)的名人真不少，我們今天要和大家聊聊蒲松齡，聊齋志異和濟(jì)南到底有什么密不可分的關(guān)系，蒲松齡又為什么沒有濟(jì)南就沒有蒲松齡的，今天我們馬上會(huì)來和大家一起分享

我覺得可能魏老師更多的可能會(huì)受到蒲松齡先生的影響，他是淄博人，蒲松齡也是淄博人。以前每次他就是有做寫作上的朋友來山東淄博來找他，他就帶他帶那些作家朋友去看蒲松齡的故居

采訪對(duì)象除了李玉紅，桂枝，雍學(xué)長(zhǎng)這兩位嶺南人的老朋友外，還有被尊為高師的中大物理系教授。高趙蘭學(xué)長(zhǎng)被公認(rèn)為粵語說書藝術(shù)泰斗的張悅凱學(xué)長(zhǎng)，他們都畢業(yè)于嶺南大學(xué)校友會(huì)，實(shí)際也成了嶺南人編委會(huì)的家李玉紅學(xué)長(zhǎng)贈(zèng)送給我們的最新款三八六電腦

那也把我們的粵語文化，我們的粵語童謠可以像國(guó)外是更多的通寶，這些國(guó)外也很多華人因?yàn)槲遥阍谖椅易隽巳甑膶?duì)外漢語老師，我發(fā)現(xiàn)海外的華人里，他們很喜歡我們的粵語朋友，還有懷疑我，我我外國(guó)人，他們也真的很喜歡粵語朋友

可能是蒲松齡的兒孫抄寫的書法水平比著聊齋先生就差遠(yuǎn)了，但是葬上面修改的是蒲松齡的筆記，有的地方做了大段的刪除重寫，說明蒲松齡對(duì)這篇聊齋作品真是下功夫，用山東話來說，真走心，真是把這篇聊齋作品放到心上了

我之所以特別強(qiáng)調(diào)蒲松齡是因?yàn)槠阉升g的故鄉(xiāng)資產(chǎn)離我的老家高密不太遠(yuǎn)，而蒲松齡的故事在我不認(rèn)字的時(shí)候就已經(jīng)聽說過了很多這樣一種童年時(shí)代所受的影響，當(dāng)你成為作家的時(shí)候，它發(fā)揮作用就是必然的

蒲松齡對(duì)顧青霞懷有的是柏拉圖式的青木，純粹而執(zhí)著，這是真正的愛情，雖然沒有得到自己深愛的人，但是這份感情卻強(qiáng)烈而持久的埋藏在蒲松齡的心中，甚至影響了他后來的創(chuàng)作

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細(xì)致入微

下面我們來看一下第四章現(xiàn)代小說第三節(jié)來具體了解一下蒲松齡和他的作品聊齋志異，那我們說曾蒲松齡和他作品聊齋志異是一個(gè)二型知識(shí)點(diǎn)，曾經(jīng)考過單選，多選名詞，解釋簡(jiǎn)答題

如果你想有一個(gè)更加深入或者更加詳細(xì)的交流的話，也是建議你進(jìn)入我們粵語天天練的學(xué)習(xí)群，在里面也有很多跟你一樣，也是很想學(xué)習(xí)粵語的同學(xué)也有我們其他一些在本地本來就說粵語很流利的人可以幫到你的忙，你平時(shí)遇到哪句話不懂不會(huì)說粵語的話

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這家是世代高官東家，畢竟有刺史支持蒲松齡寫小說幣價(jià)有數(shù)萬卷藏書給蒲松齡提供了豐厚的學(xué)術(shù)滋養(yǎng)。聊齋故事好看，好玩兒有趣而且耐毒，這就和聊齋志異文化含量高有很大的關(guān)系