初音南葛労働者歌

還治這一首路，水南阻止處境，路河這個樣設(shè)地奪取了孟獲的糧倉，望貨暴露要嚴懲降，積極以將士們反抗。于是相約同行趁你么，我不會將夢過，仿佛初音諸葛亮見夢或容不服，再一次將他釋放以后，孟或于有五十被刑五十分十八做不了的大一只魚，終于感動了猛虎

故曰天子不能以天下與人順向遙二世之右，八載非人之所能為燕天葉咬崩三年之三臂順必堯之子于南何之南，天下諸侯朝見之，天下諸侯朝敬者不知堯之子而知順。宋玉者不知堯之子而知順歐歌者不歐歌堯之子，而歐歌順，故曰天眼福

辯證初音欲怒傷肝婦因藥物中毒聳上，心腦后移，心腦失常，只癡呆，治則疏肝，解郁，喧竅，醒腦，取穴醫(yī)治無診征謝河谷派沖，百會風(fēng)馳六到十六者處方同上減百會穴，每隔一至二日爭執(zhí)一次

祝融飛令下，南宮十萬皮修烈，火紅閃閃，赤云迷見古掙錢，誰敢去當(dāng)風(fēng)掙錢，總有一對五千畝病節(jié)目竟是銀金魚某關(guān)杜金童甲飛袍初音火焰紅旗見了安赤，簇擁著一員大將，頭戴醋芙蓉如意縷金冠

堂上堂下輪奏堂上古色唱漁利之歌，堂下生奏游耕之曲堂上古色場男友佳渝之歌堂下生奏重秋之趣，堂上古色唱南山有臺之歌堂下生奏游移之曲。最后樂器與聲樂合起奏唱周南的關(guān)雎葛檀卷耳趙南雀巢采繁

天野堯崩，三年之商帝順必堯之子于南河之南，天下諸侯朝進者不得，不知堯之子而之順術(shù)頌者頌欲者不知堯之子，而是孫歐歌者不歐歌堯之子，而歐歌舜故曰天野，服知中國借天子未言

要二十要八載，飛人之所能為也，但也要望三年之喪，必空之遙之子于南河之南，天下諸侯朝進者不知遙之子而之順?biāo)?。宋義哲不知遙知子而知順佛歐歌者不歐歌矣。而歐歌者陽之子，而歐歌順，故曰天也

子曰南河之南，天下諸侯，朝見者不知堯之子而知舜。宋玉者不知堯之子而知訓(xùn)歐歌者不阿歌堯之子而阿歌順，故曰天眼福，然后之中國見天子，謂焉而居堯之功，必堯之子是創(chuàng)也，非天于也

姚斌三年之生，地圣地遙指的以南則之南天子諸侯朝見者不知堯之子而知圣。項羽者不知堯之子而知圣歐歌者不歐歌堯之子，而歐歌圣質(zhì)疑于而得，帥不成一賢而成，一子有出漫自約跑

天野姚邦三年之喪，避順便搖之子與南河之南，天下諸侯朝進者不知堯之子而之順。宋玉者不知堯之子而之順歐，歌者不歐歌堯之子，而歐歌順古曰天也。夫吃中國見親子，魏焉而居堯之功

堯崩三年之桑碧舜，碧堯之子于南河之南，天下諸侯朝進者不知遙知之而知順。送女者不知咬自己而知事，而歌者不歌咬自己，而偶歌是非天于夜，他是曰天師自我名師聽聽自我名，聽此字謂也

姚崩三年之桑壁順必堯之子與南河之南，天下朝進者不知堯之子爾之順?biāo)?，裕者不知堯之子而知順毆歌者不毆歌堯之子而毆歌順?biāo)查g于天下，十有七年順崩。三年之桑壁，雨蔽順姿，止于陽城，天下之民從之

遙崩三年之三，必順必堯之子于南河之南，天下諸侯，朝敬者不知堯之子而知順。宋玉者不知堯之子而知順歐歌者不歐歌堯之子，而歐歌順，故曰天言伏然后之中國見天則謂焉而居咬之功，逼咬之子是創(chuàng)業(yè)，非天于也

乃分月而續(xù)至，一記一響，一似乃奏黃鐘歌大雨五云門以四天神乃奏太促歌映中五閑尺一記地起，乃奏古閑。葛男女吳太少一四四望，乃奏瑞賓歌寒中無太下，一記山川乃奏一則歌小旅無太戶，以想先彼

天野堯崩，三年之喪，必順必堯之子于河南河之南，天下諸侯朝進者不知堯之子而之順。宋玉者不知堯之子而之順歐，歌者不歐歌堯之子而偶歌順，故曰天意福然后知中國見天子，謂焉而聚堯之功，必堯之子疏川也。非天于也