程野說(shuō)書(shū)人
更新時(shí)間:2023-01-05 21:20為您推薦程野說(shuō)書(shū)人免費(fèi)在線(xiàn)收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《一代響馬 第46章》中講到:“作為戰(zhàn)爭(zhēng)前沿的一零,二團(tuán)不僅沒(méi)有傷及元?dú)?,而且還能帶著武器資重從敵人掌下逃脫,火燎大山,聚機(jī)關(guān)山。不過(guò)喜事里的路程野皇父子五人是快馬加鞭,沒(méi)過(guò)一個(gè)時(shí)辰便到達(dá)了機(jī)...”
作為戰(zhàn)爭(zhēng)前沿的一零,二團(tuán)不僅沒(méi)有傷及元?dú)?,而且還能帶著武器資重從敵人掌下逃脫,火燎大山,聚機(jī)關(guān)山。不過(guò)喜事里的路程野皇父子五人是快馬加鞭,沒(méi)過(guò)一個(gè)時(shí)辰便到達(dá)了機(jī)關(guān)山頂

一代響馬 第46章
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1.1萬(wàn)
偶然飄來(lái)無(wú)心地傷害到他的瓦片,這樣一來(lái),天下也就太平安寧,沒(méi)有工程野戰(zhàn)的霍亂,沒(méi)有殘殺路歌的刑法,全因?yàn)樽裱诉@個(gè)道理,不要開(kāi)啟人為的思想與智巧,而要開(kāi)發(fā)自然的真性,開(kāi)發(fā)了自然的真性,就能培養(yǎng)好的道德

莊子—達(dá)生篇
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只剩下書(shū)生一具干枯的尸體,再?zèng)]有其他而后怪事一樁,借著一樁的發(fā)生,都是老說(shuō)書(shū)人曾經(jīng)講過(guò)的故事,如今倒都成了真。這城里人心荒也,再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書(shū),老說(shuō)書(shū)人一個(gè)人站在他的小案后面

說(shuō)書(shū)人@有聲墨眉|怪談百物語(yǔ)
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11.9萬(wàn)
第一點(diǎn)敘事模式轉(zhuǎn)變,有說(shuō)書(shū)人,敘事,或者說(shuō)有各種不同的敘事,反正是古代的那些敘事方式轉(zhuǎn)為作家敘事,而且是第一人稱(chēng)的敘事心理,分析手法的運(yùn)用,頗有現(xiàn)代心理分析的意味

119.[第九編]第4章 近代后期的小說(shuō)與戲曲
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讀的過(guò)程以及讀到中途所加的說(shuō)明來(lái)重新錄一回,把它錄成今天的節(jié)目來(lái)跟大家聊一聊,做節(jié)目。脫胎于很久以前的說(shuō)書(shū)人。貓哥在陪女兒讀書(shū)的過(guò)程中,也多次提到過(guò)古代說(shuō)書(shū)人的狀態(tài)

關(guān)于女兒學(xué)的第5期節(jié)目以及感想
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消失起地上,那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見(jiàn),只剩下書(shū)生一具干枯的尸體,再?zèng)]有其他而后怪事一樁,借著一樁的發(fā)生,都是老說(shuō)書(shū)人曾經(jīng)講過(guò)的故事,如今倒都成了真。這城里人心荒也,再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書(shū),老說(shuō)書(shū)人一個(gè)人站在他的小案后面

【墨說(shuō)鬼話(huà)】595.說(shuō)書(shū)人(多人播)
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其次,再次關(guān)系,我也一直說(shuō)書(shū)人君士之友子人間后,期待一絲人生一夜待一夜人而鬼期待一絲節(jié)行期待,一則有人一遍要一再一次,而神在千言政權(quán),即使施灸再喪武力將在那些調(diào)查結(jié)犯太極

大學(xué)2021.11.30
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說(shuō)書(shū)人必須膳食扣子,也就是一種懸念制造懸念,有了懸念才能把人抓住,他才會(huì)愿意接著往下聽(tīng),去聽(tīng)下一段子扣子有小扣子,碎扣子,連環(huán)扣,大扣子等等有多少種,它有不同的一個(gè)講究

三教九流之江湖藝人
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本節(jié)目由寧波市文化廣電旅游局,寧波新聞綜合廣播聯(lián)合出品,書(shū)香寧波香字泥鳥(niǎo)歡迎走進(jìn)九二書(shū)房。我是陳輝每個(gè)工作日的早間九點(diǎn)之后,我們都會(huì)在這里陪您讀好文,做您耳邊的說(shuō)書(shū)人

92書(shū)房 20190802晨讀-故宮里的博物學(xué)
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都可以客觀的展現(xiàn)故事,全知視角應(yīng)該適于影像敘事語(yǔ)言最為契合的一種紀(jì)錄片敘事方式,全知視角來(lái)講述故事和茶樓酒寺里的說(shuō)書(shū)人極為相似,觀眾在全知敘述人的引導(dǎo)下被動(dòng)接受故事

【第008講】搞清視角, 辨明技法
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無(wú)論小叔和大叔說(shuō)起來(lái)都有兩根白的表示,用說(shuō)書(shū)人的口氣,氣肺還是說(shuō)出來(lái)說(shuō)輸動(dòng)的叫話(huà)表的部分,只是說(shuō)說(shuō)人自深口而白的部分難以朗誦。歌舞書(shū)中人的神本起角色的時(shí)候,大概貼蛋,手腳之內(nèi)沒(méi)有書(shū)本

說(shuō)書(shū)(4)
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沒(méi)有金星美,沒(méi)有紅樓夢(mèng),很簡(jiǎn)單,紅樓夢(mèng)并不是橫空出世,紅樓夢(mèng)并不是石頭縫里蹦出來(lái)的,它受到了金瓶梅的影響,而金瓶梅受到了水滸的影響,而水滸受到了彈摳制,跟以前一些民間一些說(shuō)書(shū)人的一些影響

李洱:寶玉長(zhǎng)大怎么辦
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一時(shí)間,心中暢蒸蒸然,隨著師傅走進(jìn)了酒樓里,只吸做了兩桌客人師徒倆尋了角落的空桌坐下,卻見(jiàn)堂中還有個(gè)說(shuō)書(shū)人正在講述武林靜文無(wú)眾笑道這陣子如此遠(yuǎn)僻,料想他也講不出什么新鮮事兒

【昆山雪刃】第一話(huà)·春風(fēng)酒樓
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92書(shū)房 20190620晨讀-世界美術(shù)名作二十講
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本節(jié)目由寧波市文化廣電旅游局,寧波新聞綜合廣播聯(lián)合出品,書(shū)香寧波香字歡迎各位跟我一起走進(jìn)九二書(shū)房。我是陳輝每個(gè)工作日的早間九點(diǎn)之后,我們都會(huì)在這里陪您讀好文,做您耳邊的說(shuō)書(shū)人

92書(shū)房 20190826晨讀-屏幕上的聰明決策
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