講解評書東陵大盜

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據(jù)評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代

在各個不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個說書藝術。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

從此，昌瑞山下便有了規(guī)模浩大的清東陵。順治孝陵位于清東陵主軸線上，是清朝入關第一地清世祖愛心覺羅福林在關內修建的第一座陵寢。孝陵堪稱東陵之罪，大規(guī)模的東陵到岸，幾乎所有的陵寢地宮都慘遭盜掘

從此，昌瑞山下便有了規(guī)模浩大的清東陵。順治孝陵位于清東陵主軸線上，是清朝入關第一地清世祖愛心覺羅福林在關內修建的第一座陵寢。孝陵堪稱東陵之罪，大規(guī)模的東陵到岸，幾乎所有的陵寢地宮都慘遭盜掘

三展開有拜大大廣播啟動聽電影孫學朗相聲小品折疊小說評書折疊四好找到這個小說評書直接回撤，按標題來小說評書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評書已經(jīng)跳轉到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項共二二項項

從此，昌瑞山下便有了規(guī)模浩大的清東陵。順治孝陵位于清東陵主軸線上，是清朝入關第一地清世祖愛心覺羅福林在關內修建的第一座陵寢。孝陵堪稱東陵之罪，大規(guī)模的東陵到岸，幾乎所有的陵寢地宮都慘遭盜掘

偉大的藝術評書藝術偉大在哪兒，評書藝術是漢語文化中的史詩，至少在缺少紅篇巨制史詩的漢語文學藝術上，他起到了只有史詩才能起到的強化民族意識和精神，強化民族認同感和文化認同感的作用，比如評書的傳統(tǒng)書目

沈陽東陵公園茯苓位于沈陽東郊的東陵公園內，是清太祖努爾赤的陵墓，因地處沈陽東郊，故又稱東陵，與沈陽市的昭陵，新濱縣永陵合稱關外三陵圣經(jīng)三陵，努爾赤的后妃葉赫，那拉氏伯爾幾級特事等人葬于此處

屬于口頭文學的評書是沒有作家名字的，即使有演員編出來新的評書，比如三俠五義或評書愛好者編出來新的評書，如愚公案，龍?zhí)侗┞?，但?jīng)過無數(shù)的演員和聽眾加工，他終究變成了公有財產(chǎn)

如今，湖北評書被國務院公布為第二批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄評書的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進行，新編歷史題材的評書也在推出星座過去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書中的優(yōu)秀部分也在進行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機會聽到更多新的優(yōu)秀的評書作品

等北方評書我算北京評書的傳承人北京評書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個，我因為比較早評的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

咸豐的皇后陵有兩處，一處是普祥與鼎東陵，另一處是普陀玉頂，東陵都在定陵以東二里左右的地方，兩座定東陵，同時挑選靈指，同時開工工程第八年同時完成建筑規(guī)模和建筑物的數(shù)量完全相同

杜孝穆承報東陵被匪揉，令秦行文查東陵戒指南至金星山，北至昌瑞山，距離約十里，東至馬蘭玉門口，西至尾刺玉邊墻距離約十五里，即大小陵寢十四處曰朝夕陵順治生母孝陵順治孝東陵順治后，景陵，康熙景飛陵，康熙妃曾經(jīng)被絕未成

在這里有順治的孝陵，康熙的景陵，乾隆的玉陵，咸豐的，定陵，同志的惠陵，五座地陵，還有孝莊皇后的朝夕陵，孝忠，張皇后的孝東陵，孝真顯皇后的蒲祥玉，定東陵孝親顯皇后的普陀玉，定東陵等皇后陵

映成徐振山則被稱為湖北評書的三大山，后來又出現(xiàn)了以容中勝，陳述堂，姜云清為代表的榮成江三大流派。而到了當代把湖北評書推向新水平新階段的當屬詩成李少廷的合作歡我們今天節(jié)目中聽到的評書作品都是來自于合作歡