世界物質(zhì)遺產(chǎn)評書

如今，湖北評書被國務(wù)院公布為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評書的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進行，新編歷史題材的評書也在推出星座過去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書中的優(yōu)秀部分也在進行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機會聽到更多新的優(yōu)秀的評書作品

聯(lián)合國教科文組織為了保護世界文化與歷史，主要設(shè)定了四個世界遺產(chǎn)，世界文化遺產(chǎn)，世界記憶遺產(chǎn)，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和世界自然遺產(chǎn)這四個遺產(chǎn)的評審中，其他三個都需要到現(xiàn)場考察認定

世界記憶遺產(chǎn)，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和世界自然遺產(chǎn)這四個遺產(chǎn)的評審中，其他三個都需要到現(xiàn)場考察認定。唯有世界記憶遺產(chǎn)的評審，只是根據(jù)相關(guān)國家遞交的申遺材料閉門評審，不去縣地考察

中國還有大量文明成果，被教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，世界記憶遺產(chǎn)名錄，如秦始皇兵馬俑，明清長城故宮等等，都是中華文化珍品悠久而偉大的中華文明，增強了中華民族的自豪感

雷臺墓時代原定于東漢，近年根據(jù)對墓中所出錢幣和墓葬形式的重新研究，改定為西晉十一唐三彩駱駝在月桶，陜西省西安是西郊中寶村唐墓出土，被譽為唐桑采用中的押卷制作十一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和世界記憶文獻遺產(chǎn)。一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指各族人民世代相傳，并視其為文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式

政策和法規(guī)擬定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表項目保護規(guī)劃，組織開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作，承擔(dān)國家級，省級，州級市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表項目的申報或初審工作，承擔(dān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化建設(shè)組織實施優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)的傳承譜，五級工作，負責(zé)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，博物館傳奇所等的規(guī)劃建設(shè)和管理工作

文化遺產(chǎn)還包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及文化景觀，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)又稱為無形文化遺產(chǎn)，是人類創(chuàng)造這些物質(zhì)文化的過程，以及人類各社群為了滿足自己精神生活需要的具有社會性，凝固性和典型性的行為

貴州利波克斯特，試水，丹霞等無處世界遺產(chǎn)黑物質(zhì)文化遺產(chǎn)，貴州同組大哥歷史文化遺產(chǎn)，安順云山，同古建筑群，安順文廟扶權(quán)城墻雷山，郎德尚在苗族不建筑群，西江千戶苗族

進入新世紀以來，我國正經(jīng)歷從文物保護到文化遺產(chǎn)保護的歷史性轉(zhuǎn)變。隨著文化遺產(chǎn)保護理論的不斷延伸和深化，文物保護已不再是傳統(tǒng)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，而是更多立足于對自然生態(tài)，歷史環(huán)境和精神世界的尊重

中辦國辦不久前印發(fā)的關(guān)于進一步加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見提出加大對黃河流域豐富多樣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的傳承利用，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護于美麗鄉(xiāng)村建設(shè)農(nóng)耕跟文化保護城市建設(shè)相結(jié)合，保護文化傳統(tǒng)，守住文化戈脈等等

安徽省文理資源自然人人景觀黃山，萬南古村落，犀利紅村大運，河安徽段，三個世界遺產(chǎn)，黃山大運，河淮南古村落宣紙制作記憶徽州木結(jié)構(gòu)營造解除珠散三大世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，宣紙木結(jié)構(gòu)豬散

聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會每年六至七月召開的這個會議，更認為熟知的名稱是世界遺產(chǎn)大同會上來自各國的項目禁毒世界遺產(chǎn)的稱號列入世界遺產(chǎn)名錄，往往意味著一項遺產(chǎn)乃至一段歷史記憶邁上了話語巔峰

槍棉被列入世界急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄數(shù)量眾多的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，國家文物保護單位和國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地更是遍布藏槍，移走好了豐富多彩的自然資源，民族文化資源，使藏槍已走廊最為珍貴的菜

文化心則國與心文化強則民族強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)光輝文化發(fā)展風(fēng)獲民族的未來。唯有深入挖掘傳統(tǒng)文化，筑牢非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護根基，利用科技手段擴寬非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的渠道

在這個里頭，主要是在富康市天山天池產(chǎn)生的神話傳說，能成功申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是神話傳說，作為申報自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及申報國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最有利的一個支撐