琴書張珠芹

紅樓夢出現(xiàn)以后，出現(xiàn)了許多有關(guān)小說中原型的說法，名義認(rèn)為曹雪芹寫的是自己家，乾隆認(rèn)為寫的是明珠家。周春認(rèn)為寫的是張勇家，還有的認(rèn)為寫的是父還家等等，不能認(rèn)為這些說法都沒有根據(jù)

沒有動，那么曹雪芹應(yīng)該是活了四十歲，第二個材料也是曹雪芹的朋友叫張義全寫的張玉泉沒有參加曹雪芹的葬禮，大概他不知道消息，曹雪芹又不是名人，又不是什么大官，他是在西郊的時候

他說讀書的話，很多少學(xué)琴書偶愛閑靜，開卷有得便欣然忘時好讀書不求甚解，沒有會議，便欣然忘時。樂琴書以蕭幽，韋懷在秦書等等，可見讀書是他的一個重要的消遣，他對余舒有很深的信心

后來父母搬了幾次家琴書，當(dāng)年帶來的鴕鳥蛋殼兒丟了不少，但是父親一直都保留著五個最大的鴕鳥大哥上面分別用黑色碳素筆標(biāo)著一九六九一九七零一九七二一九七三。我記得琴書因患肝炎離開，坦贊鐵路的那一年正是一九七三年

他寫的這些詩里邊兒有沒有提到過曹雪芹家庭的問題，沒有一個地方提到過說，曹雪芹是江寧之造，老曹家的后代，張一全對操心也挺了解的，他也只是說曹雪芹肅性放達(dá)，好飲，就說他性格比較豪爽，能喝兩口兒

分出目錄，張毀是對原本的潤色整理，而且書魏晨，曹雪芹就淚盡而逝，就是說曹雪芹批閱曾山還沒完成，特別有八十回以后的內(nèi)容還沒續(xù)寫出了曹雪芹就去世了，志愿齋也多次表達(dá)了紅樓夢未完的遺憾

有研究者認(rèn)為，乾隆十九年又一宗學(xué)改組遷到榮縣胡同新址，曹雪芹也于此時離開宗學(xué)。曾寶全先生寫的曹雪芹與北京這本書中主張說曹雪芹離開宗學(xué)的時間，當(dāng)在乾隆十九年之前，最遲也不晚于乾隆十七或十八年

我跟惠天博士比較共識的一點(diǎn)就是中國的小說當(dāng)中，在全球范圍內(nèi)有影響力的，基本上恰好是古代，現(xiàn)代當(dāng)代各有一篇，也是我們比較想講的，分別是曹雪芹老舍，劉慈欣，曹雪芹先生的紅樓夢講的人實在是太多了，太多的珠玉在前

當(dāng)時曹雪芹也很高興，與曹雪芹做了詩，因為曹雪芹做的詩，所以我也做一首詩答謝他，你看這人，他光說了曹雪芹做的詩，沒說曹雪芹做的是什么詩，但是他為了自己做的事，曹子大笑稱快哉

高東昌介紹曹雪芹先祖曹睿廣，在明朝永樂年間定舉鐵嶺地區(qū)市居鐵嶺城南腰浦一帶，后今天命三年，滿洲鄭白起攻陷鐵嶺，珠南城堡略雪琴太高祖曹氏選高祖曹振燕，偽滿洲正白旗家奴曹氏至鐵嶺白旗寨

敦敏是怎樣的曹雪芹四時而促變曹雪芹的促年是學(xué)界爭論多年的事情，起源于雪琴友人蹲成張儀泉記載的不同蹲成詩云四時蕭然太瘦生小風(fēng)，昨日拂明經(jīng)張余泉失序，則云其人素性放達(dá)，好飲友善詩畫年為五旬，而促學(xué)界爭論的關(guān)鍵在于

曹雪芹再三催促之下，郭敏才小心翼翼地用筷子加入一枚送入口中，只覺鮮美異常。正琢磨他是何物時，余舒度笑著說這是江南名菜老蚌懷珠取桂魚做成此豬乃瞎人，豬肉丸子味道如何

曹雪芹一口英諾準(zhǔn)時赴約，只見楊胖子已經(jīng)在做彼此招呼過了曹振將原來拿在手里的一張紙遞給了曹雪芹，正就是楊胖子從老姚那里打聽來的消息紙上沒有多少字分成三行便是三問。第一，問準(zhǔn)格爾能否到京天下太平否

后吟曹雪芹與道紅軒批閱，實在曾山五次轉(zhuǎn)成目錄，分出章回則題約金陵十二釵二。曹雪芹第二次閃現(xiàn)在成為元旭眼里紅樓夢小說本名石頭記作者相傳不一究為之出自何人為書內(nèi)祭雪。秦曹先生山改樹過三。曹雪芹在當(dāng)時一些文人的詩詞唱和里出現(xiàn)過敦誠，敦擬名義，永中，張儀泉等一批名文人之道

琴棋書畫漸漸節(jié)能聽這一說，曹雪芹便知他的官銜是司庫，還沒來得及開口招呼。張思故意放下手里的卷宗，滿臉堆笑地拉著曹雪芹的手說原來是秦二爺，我叫張自古咸安公關(guān)學(xué)離，這里也不算遠(yuǎn)下了，學(xué)找我來