生死煎熬

一旦開始專注于性格類型轉(zhuǎn)變上的治療，我所碰到的這個(gè)危機(jī)也會(huì)在很多人身上以多種不同的形式反復(fù)出現(xiàn)，那是困難重重和備受煎熬的我。其間，我曾兩次清晰的感覺自己處在生死邊緣

更何況，羅漢菩薩作為人而言，作為修道的人而言，有其精神層面上的東西不同于楚生界，畜生界也渾然與天地萬物為一體，生死完全不在意，不經(jīng)意。作為在煩惱之中煎熬的人，看見了畜生界的這種自在，有時(shí)還是心向往

世界上最幸福的是那些克服了艱難險(xiǎn)阻，忍受了長期的煎熬，但仍然繼續(xù)斗爭，堅(jiān)持不懈的沒有經(jīng)歷苦難波折，沒有精力，生死幸福就不可能來到身邊。想一想自己過去曾走過的路程，自己克服的那些阻礙，想想自己在挫折和奮斗中的教訓(xùn)和經(jīng)歷

說的簡單，實(shí)際上做這個(gè)決斷，你不投入了這么多年，從一年級(jí)殺上來，實(shí)際上是很煎熬的，是很煎熬的。從孩子來說，從家長來說都很煎熬，但是有些時(shí)候真的要去考慮到長遠(yuǎn)一點(diǎn)兒

的確死固然痛苦，然而死不成更加煎熬于神經(jīng)衰弱的國民而言，活著反而比死去煎熬得多，因而才會(huì)擔(dān)心死亡，并非因怕死而煎熬，而是優(yōu)心，怎樣死才最好，只不過常人多因欠缺智慧而選擇聽天由命

等到次日合力率兵而來，大家這才恍然明白，道樂禪師知道岳飛的生死當(dāng)然也會(huì)知道自己的生死，但為什么不珍惜生死逃避生死，蓋因生死業(yè)力不可逃避。岳飛逃不過命中的定業(yè)道樂禪師當(dāng)然也逃不過生死的業(yè)力

傅正剛心滿意足地回了老家，湖南還經(jīng)常給管滿壽，打電話訴說相思之情，自傅正剛離開后，管滿壽，每天都活在煎熬之中。這種煎熬讓他強(qiáng)烈的感到他與傅正剛之間才是真正的愛情

在相約上，火下則虧君子一通而一出久悔往上馬，勿逐自乎煎熬，人無救，相約煎熬人一避就已。焦福就志行也。九六五悔亡絕中是夫，往何就相約，絕中是夫。王永慶以上九魁孤劍是夫徒，再給一車先生知乎后都知乎

天氣熱的時(shí)候到哪里去避暑，天氣很冷的時(shí)候到哪里去避寒，生死到來的時(shí)候到哪里去逃避生死洞山老和尚就說合不到無寒暑處，去到無寒無暑的地方，就無寒暑，到無生死的地方就無生死

我們夫妻可以一次又一次的突破我們自己的瓶頸，我們也可以突破我們自己的血液煎熬，因?yàn)檫@種血液煎熬好看，書被打破了，其實(shí)將會(huì)帶來的是未來的無限的成長和無限的快樂，以及無限的保障，以及無限的人民幣

我們夫妻可以一次又一次的突破我們自己的瓶頸，我們也可以突破我們自己的血液煎熬，因?yàn)檫@種血液煎熬好看，書被打破了，其實(shí)將會(huì)帶來的是未來的無限的成長和無限的快樂，以及無限的保障，以及無限的人民幣

一味研究不會(huì)調(diào)節(jié)淤，健康不利，因?yàn)橐谛逕拡鲋薪?jīng)歷長時(shí)間的煎熬，考驗(yàn)和煎熬，所以必須善于調(diào)節(jié)自己的情情緒，比如去彈珠積淀玩一玩，這樣不需要花多少時(shí)間和金錢就能放松情緒

當(dāng)你遇到挫折，都是你加強(qiáng)自身能力的一次絕好的機(jī)會(huì)，是一個(gè)被偽裝起來的祝福，強(qiáng)大的過程其實(shí)就在痛苦中給自己煎熬，而這種煎熬才能真正熬出，真正能夠經(jīng)得起歷練，而且經(jīng)得起社會(huì)考驗(yàn)的人生、事業(yè)和成就

了生死的下手處，直指愛，直指借愛與賤是三界生死的根本，為什么不能了，生死智慧，力量未沖，為何智慧力量未沖，愛與見轉(zhuǎn)不了，為了到拔出會(huì)見斬情思，為什么割不斷，一位是頓道，今天割一點(diǎn)兒，明天割一點(diǎn)兒

或者人類關(guān)于上帝的思想消失了，人類就會(huì)種植自己的生存，因?yàn)閱适Я俗约簩?duì)上帝的向往，人類就看不到生活意志的目標(biāo)，就會(huì)在自己的封閉性宇宙里受煎熬，就像在單身球坊里受煎熬一樣，喪失了對(duì)上帝的信仰和永生的思想