論相聲的五行

運動員則和平一和平則運動員相聲則合，相克則平相聲。相克者中醫(yī)學(xué)的生理病理，一理知事業(yè)一年的五行員運動要歸了一句，看一日的五行運動，要歸納一細(xì)，看一呼一吸則大氣升降于人，生成一整個月，天人的天子乃整個造化的簡稱

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

今天，我們學(xué)習(xí)本能論第六篇陰陽五行心結(jié)第四節(jié)，陰陽五行的啟示與推演一陰陽五行系統(tǒng)性之推演中醫(yī)在傷寒論辯證，失治理論和方法體系之外，另一大臨床醫(yī)療體系主要是醫(yī)方體系

由此可以看出，肺和脾之間他的關(guān)系早就超越了五行當(dāng)中的一個土能，生金的關(guān)系變成了金河土之間的一個什么雙向的相聲的關(guān)系，雙向相生的關(guān)系好，那么我們來看一下肺和脾在氣的生成當(dāng)中

陰陽化身五行人參乃行治，乃聚五行運化六氣氣化，使生生命乃成功能性疾病。我們從六經(jīng)氣化論治氣質(zhì)性疾病，從五行立即論治五行，可以運化六氣，以其深刻質(zhì)化所謂的五型運化

窩頭論，老老年兒等挖掘，整理出對口相聲果團兒福壽權(quán)，托妻獻子接瓦濤溝吃赤子，金龜，鐵甲即單口相聲，曾和喬先生后生小淘氣兒等鮮為人知，盡于失傳的傳統(tǒng)段子，灌注了單口相聲小神仙三進士

五行學(xué)說，不僅運用五行特性類比五臟的功能特點而對五臟進行五行分類，而且還運用五行深刻質(zhì)化理論來說明臟政府生理功能的內(nèi)在聯(lián)系及五臟之間存在著既相互滋生又相互制約的關(guān)系

今天咱們接著來分享清門論家，咱們今天接著來講五行那五行上節(jié)課，咱們有講到很多五行的深刻力量，對筆今天跟大家講講五行是隨著時間推移，它的一個旺衰，最主要是在四季當(dāng)中的一個旺衰

張口相聲三國演義表演者五行子我我說的一般都是小故事，三國演義說不來三國演義，我不知道你要四五年級開始聽這些評書，我不知道您聽沒聽過。袁闊成老先生說的咱我也聽過，但是沒有成套聽，我真是稱他聽聽了兩遍，整整聽兩遍，特別入民特別重

陰陽印象大論五行是依據(jù)中國數(shù)千年來的實踐經(jīng)驗，得出金，木水，火土的五行理論是指大自然的五行黃帝內(nèi)經(jīng)中用五行來解釋五臟之間的關(guān)系，指明人體中的五臟心，肝，脾，肺，腎分別為或木土金水

宗論陰陽第十一講第一百二十五頁相對論和陰陽司馬遷和五行一禮五行和五臟五行和人體方位五行和五味八卦代表五臟之謬病與夢第十二講第一百三十三頁得氣神，經(jīng)魂魄，心實，情感和五臟心理配合生理，治療悲哀的肝，喜樂的肺，愛哭的心和昏厥的腎

萬物本于一氣，分為陰陽化身，五行中又有陰陽中醫(yī)學(xué)受氣溢源論，陰陽學(xué)說五行學(xué)說的影響，并且將三者結(jié)合起來，建立了氣，陰陽五行的認(rèn)識論，闡釋人體生命活動的規(guī)律以及對疾病的預(yù)防和診治

張口相聲三國演義表演者五行子我我說的一般都是小故事，三國演義說不來三國演義，我不知道你要四五年級開始聽這些評書，我不知道您聽沒聽過。袁闊成老先生說的咱我也聽過，但是沒有成套聽，我真是稱他聽聽了兩遍，整整聽兩遍，特別入民特別重

銷售業(yè)也屬于它的間接聯(lián)系行業(yè)五行包羅萬象，他對人們的生活工作健康有直接影響，通過五行取向潤定位于行業(yè)之中，其目的是看適合做什么，不適合做什么和參考五行行業(yè)所論來選擇

那內(nèi)經(jīng)中討論陰陽五行學(xué)說的內(nèi)容非常豐富，那我們可以參閱素問的陰陽印象大論，還有金貴真言論，陰陽離合論，生氣，通天論，天元計，大論，五行五運行大論，還有靈樞的金水