練相聲的古文

給大家一首詞，大家要比較容易閱讀了，因?yàn)橹朗谠~的課程上咱們很好的進(jìn)行了訓(xùn)練，那么給大家一本古文，從先秦時(shí)代的古文一直講到宋代的古文，大家也知道古文怎么讀，而且在中學(xué)階段，咱們接觸的更多的也是詩(shī)詞古文的閱讀

在兩件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中輟學(xué)，說(shuō)相聲一件事，郭麒麟從相聲轉(zhuǎn)而學(xué)表演郭錫林輟學(xué)說(shuō)相聲，每天清早跟著師兄弟們?cè)诖笤簝豪锞毠﹂_(kāi)嗓，背書(shū)，說(shuō)繞口令

這位聽(tīng)眾從郭德綱的相聲又開(kāi)始聽(tīng)了梁老師徐老師的博士堂，再進(jìn)而再去關(guān)注我們的中醫(yī)奇談，讓我們感覺(jué)到很興奮，那么我要給您的回復(fù)是中英奇談會(huì)不斷的打磨，不斷的歷練，會(huì)努力的讓各位聽(tīng)眾像聽(tīng)相聲一樣有趣

完全不在畫下，因?yàn)樗?xùn)練一整本書(shū)記憶它訓(xùn)練你的是整體的一個(gè)思維能力，記憶能力，理解能力，記憶宮殿能力，文字轉(zhuǎn)換的，因?yàn)楫吘故沁@個(gè)有很多的抽象詞，很多的古文不好記，所以道德經(jīng)能記住古文也就能記住古文，能記住這個(gè)古詩(shī)詞文，言文就都能記得住

完全不在畫下，因?yàn)樗?xùn)練一整本書(shū)記憶它訓(xùn)練你的是整體的一個(gè)思維能力，記憶能力，理解能力，記憶宮殿能力，文字轉(zhuǎn)換的，因?yàn)楫吘故沁@個(gè)有很多的抽象詞，很多的古文不好記，所以道德經(jīng)能記住古文也就能記住古文，能記住這個(gè)古詩(shī)詞文，言文就都能記得住

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關(guān)于古文以類的知識(shí)信息，我們?cè)趺礃舆\(yùn)用前面所講的方法進(jìn)行記憶，小伙伴們期待一下，從明天開(kāi)始，進(jìn)入到古文記憶的一個(gè)環(huán)節(jié)，堅(jiān)持加油訓(xùn)練，堅(jiān)持成長(zhǎng)，每一天都有不一樣的進(jìn)入

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

他的古文運(yùn)動(dòng)的主張是唐代古文的理論指導(dǎo)思想，不但指導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)取得了勝利，而且原則上確定了宋代愛(ài)古文運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容，為開(kāi)創(chuàng)宋派古文做出了貢獻(xiàn)，并對(duì)袁明清的散文方產(chǎn)生了極大的影響

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西