彩霞滿天小說粵語說書

現(xiàn)在留傳下來的評書都具有民間口頭文學(xué)的特征，評書又稱說書廣東粵語地區(qū)俗稱講古古代稱為說話，是中國傳統(tǒng)的口頭文學(xué)。從宋代起開始流行各地的說書人，以自己的母語對人講述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

至于貍貓換太子，這一具體的情節(jié)設(shè)計最早出現(xiàn)在清代小說萬花樓演繹大約成熟于嘉慶，年間，活躍于嘉慶道光年間的說書藝人石玉坤已明代公案小說龍圖公案圍欄本說書沿用了貍貓換太子的情節(jié)設(shè)定，改變成說唱本龍圖耳路

說書人看完以后，他會念給大家聽的，就在路邊上，每天念一段就形成了中國的小說的一個特性就叫做張回小說也叫做畫本小說什么叫做張回小說大家讀三國演義時候，大家看到第一回第一章第二回第二章如何，你會發(fā)現(xiàn)每一張每一回最后的結(jié)尾出現(xiàn)

之前在第十二期至十五期音頻中，我們曾經(jīng)講過，在歷史淵源上，章回小說源自于說話，藝術(shù)以及畫本小說，在很多的章回小說中都保留著說書的語言特點，最典型的就是預(yù)知后事如何，且聽下回分解

古龍的小說古龍寫了一部非常出彩卻知名度很低的小說關(guān)，開頭和結(jié)尾就很難超越古龍的小說書名好聽的包括天涯明月，刀獻花煙雨，江南圓月，彎刀風(fēng)鈴中的刀聲，比喻高長生劍，孔雀玲多情劍客無情健全的開頭很美，像天涯明月刀的開頭

金庸在這篇短文中稱我只是一個講故事人，好比宋代的說話人，近代的說書先生，我只求把故事講的生動熱鬧。我自幼便愛讀武俠小說，寫這種小說，自己當(dāng)作一種娛樂，自于之于復(fù)以于人

在清代評選的十才子書中，伴有許多版屬于才子佳人小說，而所謂十才子書指的是中國史版古典文學(xué)著作，依次是三國演義，名羅冠宗著歷史演繹小說，以描寫戰(zhàn)爭為主，后求傳清代宗篇小說書名為名，叫宗然真實，謝面不詳，屬于才子佳人

十四部武俠小說除一萬多字短篇小說粵語狀那個此前在接受南方周末記者采訪時，金庸說我搜改了原則是故事，結(jié)果未變，人物不變，只是對一些情況矛盾的情節(jié)進行修改最明顯的變化

他是孟德斯鳩寫的，由一百六十封組性組成的一部書信哲體小說書，信體哲理小說作品通過兩個播斯貴族青年旅居巴黎是與家人的通信，法國上層和批判揭露和諷刺十八世紀哲理小說的開創(chuàng)性作品

觀眾朋友今天我為大家講一部古典神話小說封神演義，這部書已經(jīng)成書好幾百年了，說他是神話小說，倒不如說他是一部具有中國作風(fēng)，中國氣派很有中國特色的大型科幻小說書里邊兒所描寫的內(nèi)容

采訪對象除了李玉紅，桂枝，雍學(xué)長這兩位嶺南人的老朋友外，還有被尊為高師的中大物理系教授。高趙蘭學(xué)長被公認為粵語說書藝術(shù)泰斗的張悅凱學(xué)長，他們都畢業(yè)于嶺南大學(xué)校友會，實際也成了嶺南人編委會的家李玉紅學(xué)長贈送給我們的最新款三八六電腦

在南陽許的地方，書建恩仇錄還作為電臺廣播和街頭說書的題材，與金庸的成熟小說相比書，見恩仇錄不盡如人意，后來重板時修改很多。然而這不妨礙金庸名聲鵲起，鋒芒直逼梁宇生新派武俠小說的另一位宗師誕生了

宋元時代小說是說話人向聽眾口頭演唱的腳本，故教畫本大宋宣和儀式系宋代無名士作書中送人猿人習(xí)用語言煎雜猿人或有增益。如書征說宋代捕都之地一遍二行，三名四廣。當(dāng)時送往以后，所加一般都把大宋宣和儀式看作成書與元代的筆記小說記錄，結(jié)合了多少類型的筆記小說，并以說書的方式連貫而成

那也把我們的粵語文化，我們的粵語童謠可以像國外是更多的通寶，這些國外也很多華人因為我，你在我我做了三年的對外漢語老師，我發(fā)現(xiàn)海外的華人里，他們很喜歡我們的粵語朋友，還有懷疑我，我我外國人，他們也真的很喜歡粵語朋友

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚，先易贊揚柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細節(jié)，描寫武松孤九一處，運用細節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細致入微