內三合外三合相聲

從外形上講，就是外三合，從精神上講就是內三合，有不相隨，處身變散，亂便不得力。其病于腰，腿求之不相隨，是因為外三合與內三合沒有做到的原因。在以腰腿之間，我們日常工作，學習生活多用手，換句話說就多用上盤

球目的希望已經很大，指期待者便是應期，我們在無三合局的一個使可找其他的方面硬期，我們接著這里講的是三合一搖吃講了三合局對應期的這種看法，而掛中逢三合局時，當以三合局的一搖查看硬期

七，雙手抬到胸前，手心相對，食指向前，身體直立，兩臂輕輕抬起，高不過眉，食指分開四夾分夾萬略用意。此推物狀兩腿四曲飛彎，背部思靠胸略含蓄頭，持目證凝神定義嘴微張意念要有內三合，即外三合之感

聰明吃苦分外鉆研學習的時候，不僅要知其然，還無有知其然，因此長進特快，他涉獵甚廣。有一天看到憧憬房介紹的其實王南溪整理并注視內功，四經頗有興趣，有意深究詢問師兄可否師兄說票類內功是內功推拿的組成部分，談咱媽的心意，全的內三合外三合相似

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經沒有個清門相聲之說

三合局他這個如果你命里邊兒成局了，有一個三合局，除了可以看完整的一個三合局的意思，你不能說組織號召你，您距離沒了，也可以把它拆開來看。比如申子辰三合局成局的意思，同時也可以拆開怎么看生子的核的意思，紫塵核的意思，深成拱的意思都可以拆開來理解

給我們提過了內傷疾病變化的規(guī)律，將來讀三合論，特別重點堵太陽病地變病，壞變看，利用張仲景給我們提供的內商實際上的外感命轉化結果，我們今天看去掉外感表證全是內傷病

靠什么語言交流江湖黑話有個雅稱叫江湖春殿，又說叫純點海底的以后我會做幾期介紹純點的節(jié)目相聲除了和江湖八門有關聯外和八角五有緊密聯系，下期節(jié)目為各位再介紹一下芭蕉股三八二十一我叫李宏基，如果您喜歡相聲故事會

由我和徒弟莊培臣去演播，那個時候沒有錄音，是直接向外播出演出的作品，一般有賣布頭兒，打燈虎，拜師會，富貴徒等幾十段相聲天津的馬三立，張慶森等名家也都到過大連進行演出，聽說沈陽最早的相聲藝人

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱