孫犁黃鸝虛實(shí)相聲

重慶出版社準(zhǔn)備請(qǐng)孫犁擔(dān)任小說(shuō)卷的主編負(fù)責(zé)人千里迢迢親自登門(mén)拜訪，所有人都以為孫犁會(huì)欣然陰雨，沒(méi)想到孫犁卻笑了笑，說(shuō)謝謝你們對(duì)我的厚愛(ài)和信任，可是我不能答應(yīng)你們，我不能單詞重任

說(shuō)實(shí)在話，我只知道我們這一代作家中，劉少堂防庶民韓映山和我以及下一代作家中的鐵寧賈平蛙受到過(guò)孫犁的文學(xué)教育，當(dāng)真不知道在文壇中如日中天的莫言，在初學(xué)寫(xiě)作時(shí)也受到過(guò)孫犁的關(guān)愛(ài)

主要寫(xiě)了四個(gè)場(chǎng)景，黃鸝鳥(niǎo)是個(gè)四個(gè)場(chǎng)場(chǎng)景，一個(gè)是回憶，再一個(gè)是聊聊養(yǎng)院期間聊這個(gè)看病期間，我有時(shí)間去認(rèn)真觀賞這個(gè)黃鸝鳥(niǎo)，又寫(xiě)了不同的人，對(duì)黃鸝鳥(niǎo)的做法不一樣，做了一個(gè)對(duì)比更突出來(lái)了

體現(xiàn)了妻子對(duì)孫林先生無(wú)怨無(wú)悔的情感，又表現(xiàn)出孫犁先生將妻子的美好形象永遠(yuǎn)記在心中，不會(huì)忘懷，凸顯了他對(duì)妻子的知識(shí)之行，在感受孫犁先生對(duì)王七的思念和愧疚之情，同時(shí)也讓我感受到了綿綿的深情

回公主是皇上御醫(yī)，說(shuō)需要一只黃鸝做藥癮子的御醫(yī)好，現(xiàn)在你馬上去找那個(gè)御醫(yī)，讓他就和這只黃鸝熟若死了或難。你們?cè)噯?wèn)碰男仆見(jiàn)寧國(guó)公主動(dòng)了氣，連說(shuō)了幾個(gè)事，捧著受傷的黃鸝飛跑了

往川之下，百鳥(niǎo)飛鳴，詩(shī)人只選了形態(tài)和習(xí)性，迥然不同的黃鸝白鷺聯(lián)系著他們各自的背景加以描繪。雪白的白鷺，金黃的黃鸝在視覺(jué)上自有色彩濃淡的差異白鷺飛行，黃鸝鳴傳一則取動(dòng)態(tài)，一則取聲音漠漠形容水田廣布，視野蒼茫陰陰

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

獨(dú)特貢獻(xiàn)就是荷花淀跟主婦孫犁繼續(xù)和發(fā)展了五四鄉(xiāng)土抒情的優(yōu)良傳統(tǒng)，又在孫犁及其藝術(shù)風(fēng)格的引發(fā)下，在當(dāng)代學(xué)中形成了一個(gè)以表現(xiàn)和被農(nóng)村生活為主要內(nèi)容，著力刻畫(huà)普通通勞動(dòng)人民美好心靈，具有濃厚的生活氣息和泥土芬芳，充滿著詩(shī)情畫(huà)意的文學(xué)流派

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

三渠道中送征集增積梅子黃石日，請(qǐng)小溪范進(jìn)雀山行綠蔭不減來(lái)實(shí)錄天得黃鸝四五聲山渠道中送真機(jī)，梅子黃石日日晴，小溪泛盡，卻三行地因不減來(lái)實(shí)錄天得黃鸝四五聲集錦送朱書(shū)

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

荷花淀孫犁月亮升起來(lái)，院子里涼爽得很干凈，得很白天破好的偽梅子潮潤(rùn)潤(rùn)的正好編析女人坐在小院當(dāng)中，手指上纏腳著柔華修長(zhǎng)的偽梅子又薄又細(xì)，在他懷里跳躍著，要問(wèn)白洋淀有多少偉帝

專(zhuān)說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西