論山東快書的藝術(shù)特色

在我們這里，中國大六經(jīng)常碰到的一個問題是，美學(xué)與藝術(shù)概論或文藝學(xué)有否區(qū)分，或如何區(qū)分屬于審美領(lǐng)域里的藝術(shù)社會學(xué)，無論是藝術(shù)理論，藝術(shù)史或藝術(shù)批評如何能有自己的特色，他們?nèi)绾文芘c一般的藝術(shù)學(xué)相區(qū)別

來談?wù)摵细枧c排鞋在藝術(shù)性上的根本不同，從審美意識的第三個層面集中審美價值的整體構(gòu)造的自然感與藝術(shù)感的關(guān)系，傷感排寫在藝術(shù)本質(zhì)上，還有一個重要的特色，值得我們注意

藝術(shù)理論及文學(xué)批評中被廣泛使用風格不同于一般的藝術(shù)特色或創(chuàng)作個性，它是通過藝術(shù)作品表現(xiàn)出來的，相對穩(wěn)定更為深刻，也更為本質(zhì)地反映出時代民族及藝術(shù)家個人精神氣質(zhì)審美觀念

顯然，盧卡器是在藝術(shù)本體上去研究和關(guān)注現(xiàn)實主義的。盧卡杰的偉大的現(xiàn)實主義理論具有極為豐富的內(nèi)涵顯示主義經(jīng)典馬克思主義現(xiàn)實主義聞?wù)摬煌男碌奶厣?，其主要?nèi)容和理論特色為第一

魯迅在奔流月康第一卷第四期發(fā)表了金明若的譯文破折號日本游導(dǎo)武郎的論文叛逆者關(guān)于羅丹的考察，該文高度贊賞了歐洲中世紀的哥蒂克藝術(shù)括號金義為哥特藝術(shù)括號丸，認為引號各地可藝術(shù)的一大特色是

自己的社會影響在現(xiàn)實生活的沖擊下不斷幻眠，不斷發(fā)展的過程，其藝術(shù)結(jié)構(gòu)就是為這樣的藝術(shù)思維服務(wù)的藝術(shù)特色，還有高超的諷刺藝術(shù)，如林外指諷刺藝術(shù)的運用歷來為評論家所稱道，會用強烈的對比展示人物行為的前后的矛盾，給予辛娜的嘲諷

當然，藝術(shù)風格的多樣同一性并不矛盾，因為一般來說，優(yōu)秀藝術(shù)家盡可能的多寫出多種風格的作品，但其中必然有一種主要的足以標志他藝術(shù)特色的風格貫穿之中，無論從創(chuàng)造的量和字來說，都占有明顯的優(yōu)勢

李白詩歌的意象特點和語言風格，柳宗元對文學(xué)散文的貢獻，韓愈以文為詩的特點及其在詩歌上的創(chuàng)新，李賀詩歌的藝術(shù)特色，杜牧詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)風格，藝術(shù)成就理商飲食的藝術(shù)特色，柳宗元對文學(xué)散文的貢獻，你看柳宗元的危險，散文貢獻前邊出現(xiàn)過一次

臺兒溝象征中國古老的大地，這兩個象征火車象征現(xiàn)代文明臺兒溝，象征中國古老大地，那分析香雪的主題意蘊，分析鄉(xiāng)小的性格。機器里意義，論述香雪的形象，減稀香，雪藕香雪善于濕化生活場景和自然景物，創(chuàng)造出空靈運氣的藝術(shù)境界的風格，特色香血的藝術(shù)，特色，香血的精巧公司主題意愿

三，如何理解藝術(shù)家的風格的獨創(chuàng)性，如何理解藝術(shù)家的風格與繼承，每一件優(yōu)秀的藝術(shù)作品總是帶有藝術(shù)家個人的主觀色彩與藝術(shù)追求，體現(xiàn)出藝術(shù)家鮮明的創(chuàng)作風格和藝術(shù)個性，具有強烈的獨創(chuàng)性特色

南西的新藝術(shù)運動法國南部的南西也是新藝術(shù)運動的一個重要中心，以家具設(shè)計和制作為主，代表人物埃米爾概理對于材料的選擇和關(guān)注是新藝術(shù)運動的一個特色。概理的作品是這個特色的一個很好的全著。艾米爾蓋里加劇裝飾的圖案，具有典型的新藝術(shù)風格，以曲線表現(xiàn)的植物和動物為文藥

藝術(shù)思潮往往具有兩個特征一新的藝術(shù)思想，其中包含新的藝術(shù)主張創(chuàng)作傾向及其反對的對象，以及由新的創(chuàng)作傾向引發(fā)的創(chuàng)作活動，包括新的創(chuàng)作原則，藝術(shù)手法及體現(xiàn)出的風格特色等

任何具有世界性的藝術(shù)，都不是凌駕于民族藝術(shù)之上的一種獨立存在的藝術(shù)大家永遠都是民族藝術(shù)里的一種。事實證明，為世界各國所共賞的中國藝術(shù)作品絕不是一步一區(qū)模仿西方的，而是帶有先移民族特色的藝術(shù)作品

以簡樸的語言描摹事物，以樸素的生活畫面反映社會現(xiàn)實是國風的主要藝術(shù)特色，語言準確優(yōu)美，頗具特色的富比，新的藝術(shù)手法為國風增加了文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)力。雅詩和宋詩都是統(tǒng)治階級在特定場合所用的樂歌

所選用的藝術(shù)語言組合更是千邊萬畫和各有妙處的以及以具有千差萬別，各寫神通的藝術(shù)主體去采取豐富多彩的生活素材，構(gòu)思藝術(shù)意象和選用千邊萬畫的藝術(shù)語言去表現(xiàn)藝術(shù)意象，勢必會形成種種不同的歌劇特色，各有特性，多種多樣的藝術(shù)形象，也勢必會產(chǎn)生不可替代的藝術(shù)性藝術(shù)作品