大海全是水相聲完整版

聽會了許多相聲，有時趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

海面大小，漁船穿梭，激聲達達，漁網(wǎng)灑灑到夕陽西下，風(fēng)襲浪慶，百天一體收獲的漁民喜形于色朗朗笑語歌聲完全是一派千帆足播，海歌唱晚的景象開餐了。這是大海賜予的盛宴，剛捕撈的海鮮都由清水煮熟

姜昆對姜昆他全是語言邏輯帶來的包袱，為什么他是本科畢業(yè)北大文學(xué)系的是北大文學(xué)系，他讀過很多書，有好多包袱，西方的邏輯非常高級，我試圖加在中國的相聲里也同行，很多演員都看不慣

若我們心當(dāng)中有個大海的形象，高潔高境界，我們一個人站在大海面前的話，我們也覺得自己是多么的渺小，太渺小。而且我心里的煩躁，心里煩惱，就要在大海變成一種給大海的水蕩貼得一干二凈，這就是大海的氣魄

繼續(xù)向東到達和澤向東北域文水匯合，再向東北流入大海，從桐柏山開始疏導(dǎo)淮水，向東遇思水齊水匯合，在向東流入大海，疏導(dǎo)渭水。從鳥鼠山開始，廣東與風(fēng)水匯合，又向東北與定水匯合，在向東經(jīng)過七水

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

流入大海，從播種山開始，疏通陽水，向東流程為漢水，再向東流程為蒼浪水，經(jīng)過三室進入大別山，向南流入長江，向東會合，成為彭李澤。右東流到北疆，進入大海，從民山開始疏通長江向東分出來的支流叫坨水

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

向東匯合成彭，李澤有東流的北疆進入大海，從嫩山開始疏通，長焦向東分出支流，名叫坨水，又動流到達李陵過九江到達東陵，向東一流往北匯聚到彭黎澤右東流叫中江，流入大海，疏通云水

又東流到北疆，進入大海，從問山開始疏通長江向東分出支流，名叫坨水，又東流到達李陵過九江到達東陵，向東遺留往北匯聚到彭黎澤有東流叫中江，流入大海，疏通鹽水，東流叫脊水