關(guān)于規(guī)矩與自由的相聲

規(guī)矩是每個(gè)人一生的必修課，一個(gè)人想要成功去遵守規(guī)矩，一個(gè)家庭想要希望發(fā)達(dá)，更需要有歸郵局，有規(guī)矩的自由，將活潑沒(méi)有規(guī)矩的自由將放四家庭教育，一書(shū)中寫(xiě)道有規(guī)矩的自由叫活潑

上次我們講自由主義講了關(guān)于自由的，不同的理解，自由的概念，有所謂共和主義的自由概念，有自由派的自由概念，有唯心主義的自由概念，介紹過(guò)以塞爾柏林關(guān)于自由的兩種概念，所謂消極自由和積極自由

現(xiàn)代人都喜歡追求自由和灑脫，其實(shí)真的自由不是你越過(guò)了多少的理智規(guī)矩，而是你心中有多少理智和規(guī)矩，你都信奉他，遵守他表里如一心神，何以這樣才能換得神仙一般的大自在

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

規(guī)矩是一種標(biāo)準(zhǔn)原則，放在心里不愉悅，不犯錯(cuò)，底線約束，言行不傷人，不害急，標(biāo)準(zhǔn)作為規(guī)范，一輩子都會(huì)安心重規(guī)，矩懂規(guī)矩的人言以律己，反而擁有最大的自由重規(guī)矩，懂規(guī)矩的家家風(fēng)優(yōu)良，反而擁有最好的傳承

規(guī)矩讓人們行為有界限，從而擁有了相對(duì)的自由。在安全問(wèn)題上立規(guī)矩，比如不碰插座，不在街道上嬉戲打鬧，不從過(guò)高的地方往下跳，不給陌生人開(kāi)門，這些都保障了孩子的安全，在人際交往上立規(guī)矩，比如有話好好說(shuō)

自由與思考混亂的思考與聽(tīng)起的思考有天然這邊，但是在心理治療中有一條不成文的規(guī)矩，天下沒(méi)有所謂的壞思想，我的情緒，我們只能對(duì)行為做出好和壞的評(píng)判，而不能對(duì)思想和情緒也如此

丁玉鵬相聲演員，早年拜師金小山后，拜師王常有之后參加過(guò)北京青年取衣隊(duì)劉聘臣相聲演員李少卿的弟子在新藝與丁玉鵬搭檔后參加天津市虹橋區(qū)曲藝團(tuán)與劉奎珍答道臨潼相聲演員王寶彤的弟子自幼在天橋與劉弘儀演出華吉爾皇

周朝有將近八百年的國(guó)詐就跟這種制度有關(guān)，規(guī)矩太重要了，一個(gè)人可以自由自在地活著，當(dāng)很多人聚在一起，就必須征守規(guī)矩，不征守規(guī)矩，群體就會(huì)混亂，何況是一個(gè)龐大的國(guó)家

爆出幾個(gè)京劇與平系的著名唱段商系瑞也跟著嚷嚷道來(lái)一段侯玉奎的文昭官，他一生能蓋過(guò)其他雜人，百生滿場(chǎng)的只聽(tīng)他這一聲，說(shuō)相聲的自然也灌了滿耳朵，挺不份兒的，抹了把鼻涕心想給錢的時(shí)候，沒(méi)你這時(shí)候有你了一個(gè)大子兒沒(méi)話還想點(diǎn)戲，聽(tīng)了姥姥的懂，不懂規(guī)矩

上次我們講自由主義講了關(guān)于自由的，不同的理解，自由的概念，有所謂共和主義，你的自由概念有自由派的自由概念，有唯心主義的自由概念，介紹過(guò)以賽爾柏林關(guān)于自由的兩種概念，所謂消極自由和基金。今天我們談?wù)勛杂芍髁x，跟現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題，大概講這幾個(gè)方面，大家回憶一下我們這個(gè)課

我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認(rèn)定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記，但相聲與戲曲藝術(shù)中的對(duì)話，藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù)，尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜耍。藝術(shù)中其他的姐妹藝術(shù)包括丹賢和口記的關(guān)系，的確是不同尋常，耐人尋味的

與他的視線保持齊平，你在創(chuàng)設(shè)班級(jí)環(huán)境時(shí)，是否考慮了兒童視角，把環(huán)境內(nèi)容的高度設(shè)定在孩子能看到的高度環(huán)境是孩子能看懂理解的，有邊界的愛(ài)，就是規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)。有一陣愛(ài)與自由的說(shuō)法很流行，但盲目的愛(ài)和沒(méi)有規(guī)矩的自由，反而會(huì)教養(yǎng)出一個(gè)個(gè)熊

由于艾米爾的童年是在你們的學(xué)生要到青年時(shí)期才能享受的，自由中度過(guò)的，他到青年時(shí)期才開(kāi)始遵守你們的學(xué)生在童年時(shí)期就已經(jīng)遵守的那些規(guī)矩，這些規(guī)矩變成了你們的學(xué)生的志故

一個(gè)被禁止的社會(huì)蔣峰出來(lái)，日本生活的外國(guó)人或多或少都會(huì)感到行動(dòng)上的拘束，仿佛自己干什么都是錯(cuò)的，不經(jīng)意就會(huì)委婉日本社會(huì)無(wú)形的規(guī)矩與大喊自由的美國(guó)。截然相反，日本社會(huì)到處都是條條框框，甚至連日本人自己也發(fā)出日本人規(guī)矩真多的自嘲來(lái)