郎鶴焱說家里窮的相聲

特別是小眾圈的人說女孩的心，你要是進了哲樂圈，還天天說相聲，我當然愿意意義，但是對于我來說，因為我覺得相聲的根基還是在就是在觀眾，他們不是有小劇場，每周每天演出像孟鶴堂和周九郎就好幾個月不演出

這個楊九巡是江西濮陽人，雖然是一個術(shù)士，但是他家里非常窮窮，大都穿不上衣服，有這么一個大官兒叫梁啟道企業(yè)的企業(yè)，道路的道官職是個侍郎去世了，家里準備找一塊地給安葬

等閑山西看消費一年忙舞臺自古繁華地偏愛元宵燈影戲春前，那后天好晴已向街頭做燈，是疊玉千絲四鬼宮撿羅萬眼人力窮良品真心最先出，不帶三五營東風，而郎眾脈鶴廚卷偷閑也向城中看

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

這個沿路本身也是孔子的學(xué)生，家里是窮，可是再窮，就連個果都置辦不起，沿路置辦不起有情可原，因為顏回家里本來就窮論語當中說過很多次顏回家貧，可是孔子家不是特別窮，怎么也沒到了賣車給置本果的份兒上

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

棚花姑娘是大巨島上的瑜伽女，跟同村的一個捕魚郎相愛捕魚狼，因為家里窮，連紅薯干兒也吃不上，還欠著魚霸韓半海的閻王寨不忍心讓棚花跟著他吃苦，所以一直沒敢提這門兒親事

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

招呼坐在餐廳一腳的母子倆吃了些縣城的點心，兩個人一邊聊了些玄鶴的近況，一邊逗弄著文太郎玩兒。玄鶴將阿方納為妾室后，即使換成電車，也不覺得辛苦了一個星期總要去阿方住出一兩次

聽會了許多相聲，有時趕上刮風。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

在我去北去到北京，從學(xué)校畢業(yè)，其實以前家里特別的貧窮家里還有姐姐，還有弟弟家里上學(xué)，說實話，家里攻起來特別的難，我爸爸就找我談話說姐姐也要上大學(xué)，弟弟也要上大學(xué)，你可不可以上一個中專