相聲模仿太原話的人

你也可以把你喜歡的又是和你模仿的播音員，演員，相聲表，演家等的聲音錄下來進(jìn)行模仿，專題模仿幾個(gè)好朋友在一起，請(qǐng)一個(gè)人先講一段小故事，小幽默，大家輪流模仿，看誰模仿的，最像為了刺激積極性

現(xiàn)在的模仿秀主要是模仿著名藝人名人，而宋朝的相聲則模仿日常生活當(dāng)中的有趣場(chǎng)景，包括學(xué)湘潭學(xué)營教僑，謝神，喬作卿，喬飲酒，喬教學(xué)，喬桌舌，喬嬌椎橋，買藥橋宅卷等等

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

二會(huì)聊天的人聊天，內(nèi)容千差萬別，但是技能點(diǎn)是差不多的，都是講故事，涉懸念斗，包袱，模仿等等。就像相聲里的說學(xué)斗以及評(píng)書里的柳寇子三聚會(huì)，當(dāng)眾表演前最好在私下里反復(fù)打磨，講斷的使自己都既不牢靠，前言不達(dá)后語很難達(dá)到效果

春節(jié)過后，東北的天氣還很冷，他們掙錢越來越難，就靠在萬泉茶舍和終結(jié)胡同的恭于茶舍里賣藝度日，這個(gè)時(shí)候就發(fā)生了喬理源知死的事情，說的人吵學(xué)的人著迷道，德言論唱的人陶醉大家喜歡聽相聲手保林的相聲故事技術(shù)

如果我們模仿這些已經(jīng)把箭射到把側(cè)上石環(huán)的人，模仿他們的角度，模仿他們的力量，是不是更有可能射到石環(huán)，那我們?cè)谑掷L上是不是有很多已經(jīng)成功的人，在歷史上是不是也有很多已經(jīng)成功的人肩射箭可以模仿一下已經(jīng)射到石環(huán)的人的箭的角度

我的心中燃燒著帶等相聲的火焰，它激勵(lì)我超越自己，我要使這場(chǎng)火燃的更旺，向世界學(xué)過我的出了一把腿，沒有人能模仿我的筆記，我的能力，我的成果重啟往后，我要使自己能力充分發(fā)展

不同的軌道擁有不同的人生，不同的軌道，擁有不同的人生，人們都惦記自己小時(shí)候的軌道。農(nóng)民喜歡當(dāng)農(nóng)民工人，喜歡當(dāng)工人唱戲的喜歡唱戲，說相聲兒的喜歡，說相聲商人喜歡經(jīng)商達(dá)官貴人，喜歡權(quán)術(shù)謀略

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

今天的陶冶之聲，我們走進(jìn)的人物故事的主角就是這位相聲大師豪白啟言錄古今校，北史里都記載了很多侯白即興，逗趣的相聲段子，侯白生性滑稽，威脅有著一副好口，才又善于發(fā)現(xiàn)生活中的喜劇元素

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

小的時(shí)候，我們會(huì)模仿父母的表情，語言以及肢體動(dòng)作長大一點(diǎn)會(huì)受到身邊人的影響，模仿身邊的人做事情再長大一點(diǎn)會(huì)模仿自己喜歡的人，模仿自己崇拜的偶像。這是人類在成長過程中進(jìn)向神經(jīng)元起到的主導(dǎo)作用

小的時(shí)候，我們會(huì)模仿父母的表情，語言以及肢體動(dòng)作長大一點(diǎn)會(huì)受到身邊人的影響，模仿身邊的人做事情再長大一點(diǎn)會(huì)模仿自己喜歡的人，模仿自己崇拜的偶像。這是人類在成長過程中進(jìn)向神經(jīng)元起到的主導(dǎo)作用

小的時(shí)候，我們會(huì)模仿父母的表情，語言以及肢體動(dòng)作長大一點(diǎn)會(huì)受到身邊人的影響，模仿身邊的人做事情再長大一點(diǎn)會(huì)模仿自己喜歡的人，模仿自己崇拜的偶像。這是人類在成長過程中進(jìn)向神經(jīng)元起到的主導(dǎo)作用

今天，我們和大家分享模仿的三重境界，手破離第一部分手模仿的第一重境界手，深度模仿打牢基礎(chǔ)手是一個(gè)正向模仿的過程，就是看到優(yōu)秀的人優(yōu)秀的事物，我們要毫不猶豫地認(rèn)真模仿