趣味相聲聽課記錄

希望同學們在聽課的時候，不要僅僅是用眼睛和耳朵在聽課，要用筆來聽課，要用筆要不停地記錄框架，記錄老師講的關鍵詞，關鍵句記錄老師講的例子記錄我們包括老師講到的上課很好的答題，可以去使用的經典名句或者說專業(yè)術語

第一個是外出學習的場景，以往我們外出學習，習慣了筆記本記錄的方式，可是隨著聽課頻度的增加和聽課質量的提升，漸漸的我們發(fā)現有些時候為了記錄一些內容，總會失去另一些重要的內容

朗讀回答手道，那么我們要勤做筆記圈，重點記錄老師的板書，腦道要動腦筋，心理集中積極思考這五道聽課法，要求聽課全身關注，靈活地根據課堂情境和老師要求，適時地調整自己的狀態(tài)

我也跟著這對師徒參加了聽課活動，先由小張上課，我和他師傅聽課，再由小張師傅上課，我和小張停課。在聽師傅上課前，我給小張一個任務，讓他觀察記錄師傅上課的哪些地方和他不一樣

把握度是關鍵，不知道從何時起，聽課有了記筆記的習慣，現在愛上的記筆記有同學看后問我如何可以記錄的如此詳細，并夾須著記憶。我一下子回答不上來思考一下，覺得有以下的幾點，聽課的時候用經記錄關鍵點作為線索整理的時候，根據線索回憶，當時的畫面更容易記憶

本書所指的幼兒園聽課是指聽課者運用眼，耳等多種感官參與，對幼兒園集體教學活動進行觀察，傾聽記錄，透過表象進行深入的思考分析，從中發(fā)現亮點，尋找問題，從而提升自身專業(yè)素養(yǎng)或者評價教師的一種方法

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

課上非常的出色，聽課的教師們和社導員本來打算在課堂進行中間寫點兒記錄，以便課后體現意見的?？墒撬麄兟牭萌肓酥i，既連做筆記做記錄也忘記了了他們就坐在那里，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學生一樣

說那個聊天的話，你還是要經聊天記錄，要經常去那個回看，像你一些聊得比較好的客戶，或者說有些沒有良好的客戶看一下，回想一下你先被做好，你在平常聽課的的時候，或者說自己注意自己總結有了一些問題，你來聽聽課，有時候一句話就能解決你的問題了

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西

早起從疊被開始，生活要有儀式感，發(fā)現一本好書學會做飯，中了一次大獎，得到了別人的夸贊等，都成為我們的生活多姿多彩，有期待，有驚喜，生活更加有趣味，儀式感滿滿，幸福感也會不斷提升，記錄生活的美好，記錄自己的生活，可以讓自己在年老之后可以根據自己的回憶記錄那些美好