征服末世系統(tǒng)

客戶(hù)一聽(tīng)驚呼太厲害了，我們只搞征服人心系統(tǒng)，這個(gè)人的心沒(méi)有被征服，我們不要我們搞的是門(mén)檻系統(tǒng)，人心系統(tǒng)是專(zhuān)業(yè)征服人心的，有良心感恩前程老實(shí)的人，跟著我們踏踏實(shí)實(shí)的干，我們收憨笨，虔誠(chéng)的人來(lái)拼命

客戶(hù)一聽(tīng)驚呼太厲害了，我們只搞征服人心系統(tǒng)，這個(gè)人的心沒(méi)被征服，我們不要我們搞的門(mén)檻系統(tǒng)，人心系統(tǒng)是專(zhuān)業(yè)征服人心的，有良心，感恩，虔誠(chéng)，老實(shí)的人跟著我們趴，實(shí)實(shí)值得干。我們收憨笨，虔誠(chéng)的人來(lái)拼命溫水煮青蛙

今天跟大家分享的主題是陳昌文方法支征服人心系統(tǒng)一陳成文老板社群的核心，目的是征服人心，而不只是表面上賺錢(qián)，用套路賺錢(qián)，用技巧賺錢(qián)，我們不用這些，我們只用王道思想賺錢(qián)

印加人創(chuàng)設(shè)有他們的廣闊的道路系統(tǒng)與帝國(guó)倉(cāng)庫(kù)蒙特古佐馬伊始尤其子阿克薩加克特爾氣味，后者就任前曾參與過(guò)他萬(wàn)特佩克地下的征服活動(dòng)，并繼續(xù)征服太平洋沿岸把卡的把托爾克地區(qū)阿克薩亞卡特還被迫再度征服過(guò)格雷羅和瓦斯特克地區(qū)

遺憾的只是他們實(shí)在生不逢時(shí)，作者痛心棘手地告訴人們，一個(gè)是以反鳥(niǎo)篇從末世來(lái)，一個(gè)是才字清明質(zhì)子高生于末世，韻偏蕭王熙鳳的精明強(qiáng)干，尤其是在奴役者和被奴役者，王夫人之類(lèi)的庸人專(zhuān)制和美麗柔弱的大官員，世界之間的巧妙周旋，足以令人聯(lián)想到

容易征服天下一年征服兩個(gè)字，小這些好征服天下意腦子跟我這里反應(yīng)，不讓我和你們?cè)谝黄鹫鞣约簛?lái)英雄都不能征服了自己征服天下，同為天下的英雄，不要征服天下，專(zhuān)門(mén)征服自己，成就了圣人

十作者葛建雄征服者被征服從統(tǒng)治游牧或半農(nóng)半牧的有限人口到治理數(shù)量龐大的定居農(nóng)民，從簡(jiǎn)單的句意傳令到復(fù)雜的中央和地方行政系統(tǒng)，從本民族的手里到以異族人口為主的國(guó)家的君主差距之大是難以在短時(shí)間內(nèi)消除的

亞歷山大尊重被征服地區(qū)的原有的宗教信仰，他也把希臘人最完美的東西獻(xiàn)給了被征服的地區(qū)，比如大量的城市公共設(shè)施包括劇院，體育館，雅典娜和宙斯的神廟以及建設(shè)的新道路，溝渠和灌溉系統(tǒng)

他在一系列的征服故事之后，用自己平靜的聲音告訴那些征服者，他們的國(guó)家不可征服他們的民族，不可征服他們的好望角，不可征服那些想要通過(guò)欺壓別人，剝削別人而滿足自己欲望的人，遇到的將永遠(yuǎn)都是風(fēng)暴攪

在長(zhǎng)期的征服中，比較野蠻的征服者在絕大多數(shù)的情況之下，都不得不適應(yīng)征服后存在的比較高的經(jīng)濟(jì)狀況，他們?yōu)楸徽鞣咚ㄔ?，而且大部分甚至還不得不采用被征服者的語(yǔ)言蒙古人對(duì)外征服和擴(kuò)張

在此場(chǎng)和征服者也就不怎么希望占有被征服者的土地的，所以自然狀態(tài)中的人們因?yàn)樗锌ぶ骱驼急舜颂幱谧匀粻顟B(tài)中互相受到的損害，不能使征服者有權(quán)剝奪被征服者后代的所有權(quán)，將他們從其四代繼承的那四代傳承的土地上驅(qū)逐出去

使他開(kāi)始了對(duì)周邊地區(qū)的征服之戰(zhàn)，比如往北征服了伊特魯里亞人中南部征服了希臘殖民地區(qū)，即大希臘城邦之后的三次布尼戰(zhàn)爭(zhēng)征服了北非迦太基，同時(shí)又征服西班牙，即伊比利亞半島以及東邊的馬其頓和希臘地區(qū)，繼而征服山南高爐

之后，西班牙殖民者繼續(xù)向南美大六擴(kuò)張，一五三四年征服了厄瓜多爾一五三八年征服了哥倫比亞，并侵入巴西境內(nèi)，一五四一年征服了治理，此后又征服了委內(nèi)瑞拉，阿根廷，巴拉圭和烏拉圭等地

跌落到深淵，那些成功者也不是才高八斗，學(xué)富五車(chē)，是因?yàn)樗麄兡軌蚯逍训恼J(rèn)識(shí)自己，準(zhǔn)確地把握自己，從而有效的征服自己，懂得征服自己是一種清醒，尚于征服自己是一種智慧

這個(gè)主張到北大是領(lǐng)導(dǎo)愛(ài)希臘進(jìn)攻俄羅斯這一派的首領(lǐng)代言人熊建書(shū)教師伊哥和伊索戈拉托請(qǐng)求北約不僅成為希臘統(tǒng)一的領(lǐng)袖，而且成為征服波斯的領(lǐng)袖，征服波斯的目的，不對(duì)的報(bào)期波站的系統(tǒng)，而將閱讀東方財(cái)富，讓愛(ài)國(guó)主義叫做愛(ài)國(guó)主義思想所感化的斗絕工程，把吸納報(bào)為東方服務(wù)平臺(tái)