張杰去小岳岳的相聲現(xiàn)場(chǎng)

同鄉(xiāng)都同鄉(xiāng)的同學(xué)研究同學(xué)相求同學(xué)，相互同一相愛(ài)，同一生，你同學(xué)相愛(ài)，同一生，你同學(xué)相信同一個(gè)人，你同一天一同意相關(guān)，同學(xué)相聲，你可能同意相關(guān)同學(xué)相聲，只愛(ài)書(shū)是所得，不可以理為世界上人力的一會(huì)兒人，那種人，你能不能因?yàn)殡x讀實(shí)體生理過(guò)，李家客也是書(shū)中岳魯圖書(shū)板里有張一山，明智傳華之風(fēng)和張杰登宋之

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

專(zhuān)說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

張杰是確確實(shí)實(shí)又內(nèi)斂又沉默，但是在這些質(zhì)疑之下，張杰依然挺了過(guò)來(lái)。他用自己的行動(dòng)證明自己推卸那堅(jiān)定的愛(ài)謝娜的性格。馬馬虎虎經(jīng)常忘事，他忘記手機(jī)密碼，張杰就把他們的手機(jī)密碼換成同一個(gè)。他懷孕的時(shí)候，張杰推掉許多工作，陪伴他，陪著他待產(chǎn)

田獵物當(dāng)然也有自己的想法，但他的想法在密院，兵部，三衙都不受到認(rèn)可，支持他的人倒不是沒(méi)有，比如張杰就是贊同他的想法的。而且張杰，張志夫可以說(shuō)是重惡劉昌作這些老將去世后西軍中首屈一指的名將

然而，一年多過(guò)去了，因?yàn)樾⌒」ぷ鞅憩F(xiàn)突出，領(lǐng)導(dǎo)準(zhǔn)備破格，提拔他為項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，不想張杰對(duì)此憤憤不平，因?yàn)閺埥苓M(jìn)入公司的時(shí)間長(zhǎng)，卻要與小小平起平坐，而且再一想到小小有可能因此平步青云

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說(shuō)學(xué)逗唱說(shuō)樂(lè)樂(lè)，一代應(yīng)一代中國(guó)人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國(guó)人的語(yǔ)言，驚蝶大片兒，猛一點(diǎn)兒誠(chéng)信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

然而，一年多過(guò)去了，因?yàn)樾⌒」ぷ鞅憩F(xiàn)突出，領(lǐng)導(dǎo)準(zhǔn)備破格，提拔他為項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，不想張杰對(duì)此憤憤不平，因?yàn)閺埥苓M(jìn)入公司的時(shí)間長(zhǎng)，卻要與小小平起平坐，而且在一想到小小有可能因此平步青云

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

老一輩相聲演員們千翠煩念到什么程度，他們那個(gè)時(shí)候還沒(méi)有錄音設(shè)備，侯先生每天都得去電臺(tái)說(shuō)相聲都是直播的，他就天天到點(diǎn)兒就上電臺(tái)，去天天講千錘百煉，但怎么講講過(guò)多少遍，聽(tīng)眾照樣還是喜歡

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西