玄心唯道

道可道非常道明，搞明非常明無(wú)名天地之時(shí)，有名萬(wàn)物之母，故常無(wú)欲以觀其妙，常有欲以觀即教子，兩者同處而滅，一名玄同衛(wèi)之玄玄之又玄眾妙之門，天下皆知美之唯美和惡意。其實(shí)善之為善，慈不善意，不有無(wú)相同，難以相同

道德經(jīng)第一章道可道，非常道名可名，非常名無(wú)明天地之始，有名萬(wàn)物之母物，常無(wú)欲與觀其妙成物欲與觀，即較此兩者同出，而一名同魏之玄之用玄眾妙之門道德經(jīng)第二章，天下之人，偽這么唯美惡矣

道可道非常道明可明非常明無(wú)明天假播米千滴知識(shí)與觀其交，與觀其妙，一觀其妙。常有此兩者幫助滿一米同為之玄之有神，仙天之又玄中妙之門。第二章天下皆知，美之唯美，天下皆知，美之美美

還有人說(shuō)武田信玄可能是織田信長(zhǎng)心里唯一恐懼的人，那么上山謙信只能說(shuō)他是讓織田信長(zhǎng)頭疼的人，而武田信玄可能是他心里最恐怖的人，這兩個(gè)人都跟他交過(guò)手跟指點(diǎn)警察沒(méi)轍，打不過(guò)人家咋不過(guò)人家怎么辦

我孤著比驚雷，唯以不永懷智比高綱我馬玄魂我姑卓筆整耳采整耳不凝驚慌皆我懷仁治女周航治理催為王滿輝頹，我姑卓筆驚雷，唯一不有關(guān)致比高剛我馬玄桓，我姑卓彼四宮，唯以不勇傷致比

此詩(shī)自妙在于一個(gè)閑字及一個(gè)近字，唯有心邪里盡方能悟我兩望，悟到天地玄機(jī)王陽(yáng)明，而首戰(zhàn)許道遠(yuǎn)近你的悟性不錯(cuò)，不過(guò)修身治學(xué)格無(wú)自次，不僅要悟其理，重要的是要真正達(dá)到那個(gè)境界

若其智全局，故常使民無(wú)止無(wú)欲，使福智者不敢為業(yè)，唯無(wú)為圣人不仁，以本性為出狗天地之間，其憂孤越乎心而不屈，動(dòng)而欲出，多言數(shù)窮，不如手中，故人不死是玄共竇可透非常蕩名可名非常名無(wú)名天地之事，有名萬(wàn)物之母，故常無(wú)欲觀其妙，常有欲觀，其叫此兩者同出而一名同謂之玄玄之又玄眾妙之門，天下大皆知，美之為美思惡矣

周航治理催為我買歸途，我孤竹比驚雷，唯以不隱懷智米高高羅馬玄王我不鋪，已經(jīng)和虛擬卷耳踩踩，卷耳不靈，心慌接我懷仁治彼周行治彼催為我買灰頹，我姑卓筆驚雷，唯以不永懷治筆高包羅馬玄黃

此三者不可致詰，故黃唯一其狀，不在其上，被深深不可名，復(fù)歸于物，就為無(wú)狀之狀，無(wú)物之下卻為輝煌遺志，不見(jiàn)其軸心，其志不見(jiàn)其后知古之道，以虞姬之有能知，古始是謂道記第十五章古之發(fā)展為是者，微妙玄通深不可失乎，微不可失

名不可名富貴不是為五臟之重物之下是為惚，恍迎之不見(jiàn)其首，隨之不見(jiàn)其后之古之道與欲君之用，難是故事，身為道，第是無(wú)戰(zhàn)不知善為是者為妙。玄通什么可是夫，唯不可是故家

此兩者同出而一名同位之玄，后面加了知旋兩字，我覺(jué)得是欠妥的，老子從來(lái)沒(méi)有把道叫做玄，是一個(gè)形容詞，形容微妙玄妙的意思而道是一個(gè)名詞。如果說(shuō)玄就是道的話，玄之又玄，眾妙之門就沒(méi)法解釋了

監(jiān)督院高級(jí)顧問(wèn)官兼詔書(shū)撰寫(xiě)官吳通玄跟國(guó)務(wù)院國(guó)防部副部長(zhǎng)六志不合，竇紳唯恐錄制被皇帝重用，于是跟吳通玄李澤之秘密假造一些誹謗皇家級(jí)政府的文件陷害錄制，不料陰謀泄露。李闊獲知內(nèi)情，夏季四月三日把李澤之貶作昭州軍務(wù)秘書(shū)長(zhǎng)吳通玄便作泉州軍務(wù)秘書(shū)長(zhǎng)竇身便作道州軍務(wù)秘書(shū)長(zhǎng)

第三章不上賢，使命不爭(zhēng)不歸，難得之禍，使命不為道，不相可欲，使民心不爛是一圣之至虛擊心是其父若其志，長(zhǎng)其骨長(zhǎng)實(shí)名無(wú)知無(wú)欲使夫智者不蓋眉眼，唯無(wú)為軸，不至第四章道沖而用之，禍不贏天希四萬(wàn)五之中，若即瑞解題風(fēng)和激光統(tǒng)計(jì)成戰(zhàn)習(xí)自獲成不知誰(shuí)之子下帝之先第五章天地不仁于萬(wàn)物為楚狗圣人不仁，以白姓為楚狗，天地之間豈有駝月乎，血而不屈，斷一除斷然術(shù)窮不如手中第六章古神不死，雖玄聘玄篇之門是為天地根，綿綿若從，用之不勤

言道失事，言感人歸在博物沃斯博幻五一合判合法歸你父母卷耳采卷耳不盈清框皆我懷仁治比周行治比為我孤著比驚雷，唯以也不永懷不治比高高魔馬玄黃我姑卓筆四宮為以不勇傷我馬圖矣

有別有所繞，而即玄凡德恒和沙樹(shù)各新團(tuán)心靈心云心，細(xì)互相吸，引不散序，說(shuō)意見(jiàn)恒河沙樹(shù)世界唯一世界系紅河沙樹(shù)世界性唯一世界主主恒河沙樹(shù)世界中唯一華藏世界以上始足為一元，而元之術(shù)則率而不能基