中國傳統(tǒng)相聲連環(huán)畫

二十世紀(jì)五十年代至六十年代，新中國的連環(huán)畫出現(xiàn)了第一個(gè)高潮。除了專門從事連環(huán)畫創(chuàng)作的一些畫家外，許多國畫家，油畫家，版畫家也都投入了連環(huán)畫創(chuàng)作，向社會(huì)奉獻(xiàn)了許多杰出的作品

在討論了影響聯(lián)歡畫藝術(shù)示威的社會(huì)文化環(huán)境之后，作者也冷靜地分析了中國連環(huán)畫創(chuàng)作自身存在的問題。論文史料詳史分析有理有據(jù)觀點(diǎn)，辯證是一篇研究二十世紀(jì)中國連環(huán)畫歷史啟發(fā)，人們深入思考連環(huán)畫以及當(dāng)代文化問題的優(yōu)秀論文

尤其一些漫畫書將一些經(jīng)典連環(huán)畫畫或漫畫畫這最經(jīng)典的體現(xiàn)在卡通讀物和臺(tái)外畫家材質(zhì)中，對(duì)中國傳統(tǒng)經(jīng)典的插圖本系列中這些專業(yè)書籍多一思想的深度文字卷詠見長(zhǎng)特定的語言表達(dá)方式構(gòu)成了獨(dú)特的含義及其理解路徑

父親根據(jù)個(gè)人的理解，傳統(tǒng)相聲對(duì)對(duì)子做了休整，他在演出時(shí)刪掉了上大人下小狗兒上天演好事，下地促逮炮及蘿卜對(duì)兒等平俗的對(duì)聯(lián)內(nèi)容，剔除了對(duì)聯(lián)中間甲乙的爸爸兒子的倫理根貨

候耀文對(duì)相聲是下過一番苦功夫的說學(xué)斗唱樣樣拿得起來，而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會(huì)說在這新一代相聲演員中并不多見，他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲，而且用得極狠

做出了不一樣的選擇，也就導(dǎo)致了完全不一樣的事業(yè)局面。這兩個(gè)人就是岳云鵬和草原金。大家都知道郭德綱老師創(chuàng)辦的德云社和傳統(tǒng)相聲的演出方式不太一樣，它是一個(gè)以商演為本的文化平臺(tái)

教學(xué)準(zhǔn)備課件線，圖片，筆墨紙，硯五教學(xué)過程直觀導(dǎo)入法教師出示中國古代故事連環(huán)畫八仙鬧喊書籍，學(xué)生傳閱，便思考提問這些連環(huán)畫的畫法有什么共同特點(diǎn)，小結(jié)用白描的形式創(chuàng)作白描，不僅有人物，還有花卉設(shè)計(jì)說明，用連環(huán)畫書籍直觀導(dǎo)入，能夠快速激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性

并不是那種捧腹大笑，而是越琢磨越可樂。因?yàn)榧?xì)想起來，他的包袱手法并不新奇，甚至都是傳統(tǒng)相聲中最常用的，但他用得好用的，巧用的適宜，因而效果不同，反想許之干相聲，這一行的整天同包袱打交道

除了三國演義外，我已經(jīng)擁有了好幾套完整的連環(huán)畫，如隋唐演義，東周列國故事，楊家將西游記等。當(dāng)時(shí)很實(shí)心擺連環(huán)畫的書攤，再去永中寺前街的沿途，還會(huì)時(shí)不時(shí)邂逅一些連環(huán)畫書攤

我們有了很多社會(huì)問題，今天所謂的大眾在聽傳統(tǒng)相聲有一個(gè)機(jī)緣攪和，其實(shí)跟我們登記社跟我們先生郭德綱先生有很大的關(guān)系就是零。五年零六年開始，小劇場(chǎng)蓬勃發(fā)展以后，我們把原先很多觀眾聽不到的傳統(tǒng)相聲搬回到劇場(chǎng)來

此時(shí)的筋斗兒心里十分難過，他想起昔日師爺在臺(tái)上談笑風(fēng)生，說相聲時(shí)的神采，想起平時(shí)師爺給他講傳統(tǒng)相聲時(shí)的神情，再想到現(xiàn)在師爺病成這樣，都沒有專車靠自己登著三輪送攤上醫(yī)院，不禁汕然淚下車走到半道兒，他隱約聽見師爺在喊

得名果然不出父親所料，雖然他努力謹(jǐn)慎的演出，卻還是被裝印湯找出了破綻，并為此愛了一頓批評(píng)。這一天，父親和其師焦德海表演教蘇子是一段島口的傳統(tǒng)相聲，因時(shí)代背景強(qiáng)，現(xiàn)在的舞臺(tái)上，你很少有人上演了，段子的內(nèi)容大意是

此長(zhǎng)卷采用了連環(huán)畫的形式，隨著環(huán)境的變化，讓曹植與洛神重復(fù)的出現(xiàn)。元府中對(duì)洛神動(dòng)人風(fēng)姿的描寫，如仿佛夕若青云之碧月較弱，太陽生，朝霞等在畫卷中都有著生動(dòng)入神的體現(xiàn)

連環(huán)畫看，唯必有兩處一處在煉陽關(guān)的偏殿，一處在輻射在城皇廟里的火神廟煉陽關(guān)畫的是封神榜或是廟畫的是三國，唯必看了多少年，但還是年年看好像不看，唯必就不算過初登節(jié)式的

通過短暫的擺攤的經(jīng)歷，使我深深地懂得了大人們平時(shí)勞作的艱辛和賺錢養(yǎng)家的不易。擺書攤一直延續(xù)到我初中，畢業(yè)進(jìn)入高中階段后，由于學(xué)業(yè)日漸加重，怎香的連環(huán)畫便被父母素質(zhì)高閣