說書先生語氣

我的堂叔是個說書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個說書先生，那還是很久以前的事情。因為與其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒有同胞兄弟，我自然也就沒有親叔伯

沒有君子不養(yǎng)一人，不過也餓不死。咱們?nèi)藘簜z就在赤龍剛爬上房梁，那孩子便和那說書先生抬著桌子走進了大殿聽話茬，無疑他們是爺兒倆靠著說書為生，不過顯然今晚收入不走一樣

杜月笙聽說書如同自家讀書，向來認(rèn)真開了講便不間斷。每天無論多忙，都要抽出時間聽書，聽的時候，耳目口病用一邊聽說。舒先生說，一邊看說舒先生會聲會影的表演，一邊拿著大字的原著對照著讀

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚，先易贊揚柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細節(jié)，描寫武松孤九一處，運用細節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細致入微

帶著一群優(yōu)守好閑的野孩子，浪蕩在各大茶館賭棚，干著鳴奪，暗搶的勾搭。在高橋鎮(zhèn)的鎮(zhèn)中央，有一家叫克萊香的茶館兒，江浙一帶的茶館兒一般都有說書的先生，一張桌子一把椅子

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個小噱頭，一個小花樣，就不是說書人登場，而是他是關(guān)于說書人的說書故事

我想起來，我的師傅陳榮啟還有劉寶瑞大哥，你們真是沒趕上這個文藝復(fù)蘇和諧安康的時代突遞我趕上撥亂，反正能說傳統(tǒng)書的時候了，我能過說書的癮了?？墒俏乙策z憾的是，恩師陳榮啟先生

金庸在這篇短文中稱我只是一個講故事人，好比宋代的說話人，近代的說書先生，我只求把故事講的生動熱鬧。我自幼便愛讀武俠小說，寫這種小說，自己當(dāng)作一種娛樂，自于之于復(fù)以于人

第十一節(jié)語氣和口氣一，語氣和語氣詞前面已經(jīng)說過句子的語氣可以分為陳述疑問，其實感嘆四種表達語氣的主要手段是語調(diào)，其次是語氣詞，能幫助語氣的表達，同時它能在語調(diào)的基礎(chǔ)上增加色彩

于是，劉姥姥就有的沒的專挑一些鄉(xiāng)下有意思的事情，給家說給賈母聽他是放你哥把賈母高興懷，王熙鳳可把賈母高興壞了，寶玉和姐妹們也在他們哪里聽過這些事情，都覺得劉姥姥比那些說書先生講的

一個也沒有現(xiàn)實的，因此，也就是以自然和生活的現(xiàn)實為目標(biāo)的哲學(xué)的要素，嚴(yán)格科學(xué)的世界觀，創(chuàng)造體系的思想，以及杜林先生以傲慢的語氣，大四炫耀的杜林先生的其他一切功績

程英和好和聲四處張望，看見屋子中央的一張茶桌前，一個濃眉大汗倚坐在木椅上，瞇縫著眼睛，聽先生說書模樣，甚為享受。旁邊坐著兩個年輕后生，這位濃眉大漢不是別人，正是善縣大刀會的會手

語氣是一個人內(nèi)心世界的真實寫照，內(nèi)心高傲者，語氣少，有謙卑，內(nèi)心粗鄙者，語氣難限，溫和內(nèi)心富足者語氣多半篤定，內(nèi)心貧乏者語氣大都怨懟，因由犧牲生由人造做，人內(nèi)心寬和語氣才會軟和

語氣透露了內(nèi)心人，這一生運氣好壞都藏在你的語氣里，多少誤解源于語氣不當(dāng)。有句話叫口是商人府嚴(yán)氏割舌刀，人與人之間有多少關(guān)系都死于語氣不當(dāng)。因此，控制不好語氣的人很容易與人產(chǎn)生誤會

分量一是語氣的聲音形式，前者是語氣的靈魂，后者是語氣的形象，在靈魂的支配下，形象發(fā)生姿態(tài)萬千的變化，語氣的感情色彩使之語句中包含的態(tài)度，傾向和感情，情緒，態(tài)度和傾向