南召大銅器大鼓

青銅器在我國(guó)諸多博物館均有所藏，故宮博物院是我國(guó)收藏青銅器最多的博物館，而在這其中，先秦的青銅器有大約一萬(wàn)件故宮博物院，還是世界上收藏帶先秦銘文青銅器最多的博物館

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齊落，靜靜等候的牛皮大鼓轟然生動(dòng)，或如疾風(fēng)暴雨，或如江河傷一聲聲震響在觀眾的頭頂上和心坎兒上迅速流變，彎曲迂回的農(nóng)村小巷，剛才還被綁附在主人手中的贈(zèng)量的銅鑼銅茶們。此刻就如一群金色的托兔披紅帶綠，僅跟著大鼓的節(jié)奏翻飛跳躍起來(lái)

中國(guó)青銅器的出現(xiàn)略微晚于世界上其他的一些地方，但是就青銅器的使用規(guī)模，鑄造工藝，造型，藝術(shù)以及品種和承載的文化而言，世界上沒(méi)有其他任何一個(gè)地區(qū)的青銅器可以與中國(guó)古代青銅器相媲美，這也是中國(guó)古代青銅器在世界藝術(shù)史上

一例銅器上的紋飾變化，青銅器上的大量紋飾豐富多彩，經(jīng)過(guò)作者的概括變形，組織妥帖的裝飾。在器物上輕巧的禪文和莊重的魁文往往在一件銅器上形成強(qiáng)烈而又斜視的對(duì)比，又如虎的變形

這種三元合金構(gòu)成的青銅器最多通過(guò)對(duì)三星堆青銅器的核心成分的分析，我們發(fā)現(xiàn)三星堆青銅器大部分含鉛量較高，整個(gè)青銅器含鉛量的高，就有助于澆筑時(shí)能夠增加同的流動(dòng)性，這樣才能使得器物的制作更加精致

由于以鄂爾多斯及其周邊地區(qū)發(fā)現(xiàn)的數(shù)量最多，分布最集中也最具有典型性，因此被稱為鄂爾多斯青銅器。以后隨著研究的不斷深入，先后被予以鄂爾多斯市青銅器，北方系青銅器或隨遠(yuǎn)式青銅器

西周時(shí)期，青銅器成為奴隸主階級(jí)身份權(quán)力的物象征，這主要是因?yàn)榍嚆~器本身就是多種貴重金屬材料和復(fù)雜制作工藝的集集合一件大型青銅器，其制作要受到諸如選礦，開(kāi)采，運(yùn)輸，溶鑄等多方面因素的綜合影響

其他系種為小系曲藝類，幾乎囊括了如叉曲，三拳兒，牌子，曲子，弟書(shū)是東城調(diào)西城調(diào)碼頭，調(diào)北板大股，也就是指梅花大股相聲雙簧，連珠快書(shū)，古彩戲法兒，秦腔太平歌詞，十步弦兒，蓮花，烙木板兒大鼓以及由此發(fā)展而來(lái)的經(jīng)運(yùn)大鼓，烙平大鼓

第二節(jié)青銅器一引言，早期的銅制工具或用品有些適宜天然銅礦石制作的紅銅器，有些則為合金掩住的青銅器在下已經(jīng)出具規(guī)模，六生進(jìn)步迅速。最晚到商代中期，青銅器的器種已大體齊備，再到商代晚期青銅藝術(shù)大發(fā)展

商朝文明的另一個(gè)巔峰之作就是青銅器的鑄造，在殷墟出土了一大批青銅器，其中包括中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)最大也最負(fù)盛名的青銅鼎司母悟大方鼎制作精美的四陽(yáng)方尊，堪稱商朝青銅器精品中的精品

從此前的青銅，神鼠，同尊等器物上也能看到與金沙十分相似的牛手圖案，銅鈴還有童卦式等。因此說(shuō)對(duì)比三星堆青銅器的形紙，金沙遺址的小型銅器可能也是裝飾在大型青銅器上的配件，兒紙金沙是否有大型青銅器，這還有待于進(jìn)一步的發(fā)掘和研究

通通已接近生活的寫(xiě)實(shí)面貌和比較生動(dòng)自由，不受約束的新形式上了的青銅器通通以接近生活的寫(xiě)實(shí)面貌和比較自由生動(dòng)不受拘束的新形勢(shì)上了青銅器像近年出土的戰(zhàn)國(guó)，中山王墓的大量銅器就很標(biāo)準(zhǔn)

洛陽(yáng)被稱作青銅之鄉(xiāng)，不但出土過(guò)歷史上最早的青銅器，出土的青銅器種類也是非常齊全，同時(shí)還擁有了西周最大的祝同意志，做古玩生意，特別是青銅器生意的張建中，因此決定問(wèn)鼎中原

此后，中國(guó)大地上的青銅器一直寥寥無(wú)幾，不能取代石器成為社會(huì)的主要工具。最多算是進(jìn)入了同時(shí)，并用時(shí)代夏朝幾乎找不到青銅器，一直到商湯時(shí)代，青銅器也才都是小賤的規(guī)格

青銅器上的紋飾也展示著花鳥(niǎo)藝術(shù)前進(jìn)的軌跡，青鳥(niǎo)在銅器上與獸滅紋一樣大量出現(xiàn)，并且更具有裝飾性和寫(xiě)實(shí)藝術(shù)商周青銅器上的縫一脈相承，在圖案化的紋飾中，不論是華麗繁榮還是簡(jiǎn)潔境界