相聲里裝窮人

在窮人的身邊，真的有了一個(gè)錢(qián)袋兒，里面裝著一塊兒金幣，窮人把那塊兒金幣拿出來(lái)，里面又有了一塊兒。于是窮人不斷地往外拿金幣，窮人一直拿了整整一個(gè)晚上，金幣已經(jīng)有一大堆了

在窮人的身旁，真的有了一個(gè)錢(qián)袋，里面裝著一塊兒金幣，窮人把那塊兒金幣拿出來(lái)，里面又有了一塊兒。于是窮人不斷地往外拿金幣，窮人一直拿來(lái)整整一個(gè)晚上，金幣已經(jīng)有一大堆了

在窮人的身旁，真的有了一個(gè)錢(qián)袋，里面裝著一塊兒金幣，窮人把那塊兒金幣拿出來(lái)，里面又有了一塊兒。于是窮人不斷地往外拿金幣，窮人一直拿來(lái)整整一個(gè)晚上，金幣已經(jīng)有一大堆了

侯寶林又說(shuō)當(dāng)年說(shuō)相聲的劉分頭，我是第一個(gè)相聲演員，穿西裝我也是最早的，現(xiàn)在叫反哺歸真，我這個(gè)和尚就由你剃度了，咱倆應(yīng)該記住這個(gè)日子頭很快就推好了，還真是雖然毫沒(méi)記憶，卻是頂上功夫

相聲大師侯寶林先生也提出說(shuō)以后在那個(gè)相聲科都開(kāi)在哪兒開(kāi)，在醫(yī)院里專(zhuān)門(mén)建一個(gè)相聲科，說(shuō)天天給病人說(shuō)段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

窮人不是投資家，窮人只是消費(fèi)者，窮人只知道消費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)的消費(fèi)，自己僅有的一點(diǎn)資本一件時(shí)裝很快會(huì)貶值，穿不了多久就只有扔掉，而購(gòu)置可以盈利的資產(chǎn)卻能讓錢(qián)源源不斷地流進(jìn)你的腰包

在他回來(lái)之前，我覺(jué)得我有必要跟大家分享幾個(gè)窮人的小故事，因?yàn)槟衬吃?jīng)多次說(shuō)窮人是偉大的，窮人是可愛(ài)的，而且母愈回到加爾各打，就要進(jìn)入一個(gè)叫謀提及的貧民窟，跟那里的窮人一起生活了

經(jīng)濟(jì)中心，文化中心都是別的城市，全國(guó)真的很難找出第三個(gè)，第二個(gè)是呼和浩特。我覺(jué)得相聲并沒(méi)有和濟(jì)南結(jié)緣，并不涉及什么風(fēng)土人情，骨子里血液里流淌的，因?yàn)闈?jì)南并沒(méi)有什么特別契合，相聲地方，重慶發(fā)展的好，重慶的相聲也會(huì)很火

也就是說(shuō)，窮人與富人剛開(kāi)始的時(shí)候，腦袋是一樣的差別就在于后來(lái)每一個(gè)想真正成為富人的窮人，不僅僅要關(guān)注富人的口袋，而且要應(yīng)該關(guān)注他的腦袋，特別是富人口袋還沒(méi)有鼓起來(lái)時(shí)的腦袋，看看他都往自己的腦袋里裝了些什么東西

當(dāng)年我花了五萬(wàn)九千八上了我老師財(cái)商的課程，我老師就講了一句話(huà)這句話(huà)魔術(shù)般改變了我的命運(yùn)，叫做寧可在富人堆里做窮人，也不要去窮人堆里做富人，因?yàn)槟阍诟F人堆里做富人，你會(huì)越來(lái)越窮

這得是從大學(xué)時(shí)候開(kāi)始了，因?yàn)槲沂菑男∪龤q開(kāi)始聽(tīng)相聲，五歲開(kāi)始說(shuō)相聲，一直到現(xiàn)在上大學(xué)的時(shí)候，我一直想找個(gè)相聲門(mén)里的老師，敢巧我們大學(xué)的一個(gè)老師，他說(shuō)我認(rèn)識(shí)一個(gè)學(xué)相聲的老師，我給你找腦子，差不多個(gè)把禮拜的時(shí)間，這就帶著我的父母是我父母帶著我

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

在兩件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中輟學(xué)，說(shuō)相聲一件事，郭麒麟從相聲轉(zhuǎn)而學(xué)表演郭錫林輟學(xué)說(shuō)相聲，每天清早跟著師兄弟們?cè)诖笤簝豪锞毠﹂_(kāi)嗓，背書(shū)，說(shuō)繞口令

那個(gè)后邊我們講一個(gè)雷人的細(xì)節(jié)，我們就到了就長(zhǎng)抓追來(lái)的人往西方一語(yǔ)未了，直清后院中有人相聲，這里邊有一個(gè)潛規(guī)則，我們?cè)谝?jiàn)貴客的時(shí)候該不該走，后邊不該見(jiàn)胃口，一定是穿重裝走

在猶太社會(huì)里，盡管窮人和富人的差距有時(shí)是十分巨大的，但是一直以來(lái)，猶太人是尊重窮窮人的。他們認(rèn)為富人并不一定快樂(lè)，窮人也并不一定必須絕望，但是一個(gè)靠別人失守為生的窮人