相聲新勢力出去旅游

現(xiàn)在說相聲的打梗似乎不多見了，也就相聲新勢力當(dāng)中的玉浩喜歡這一口，他三句話當(dāng)中就有一句話要去用手推喪，那個(gè)如心好多次都差點(diǎn)把如心，整個(gè)人都給拔拉邪了，在漏食動(dòng)物的組合當(dāng)中晃晃，也一直在推喪擊打著大木

暑假一般不有學(xué)，一般不安排他暑假，因?yàn)槭罴俸芏嗉彝ザ紟Ш⒆?，我也帶孩子，我每年暑假都帶孩子出去旅游就帶孩子，我每年暑假都帶孩子出去旅游，所以這個(gè)帶著孩子帶著老人出去旅游，所以我覺得很多家庭我也希望把暑假這個(gè)時(shí)間

那大東平時(shí)是不喜歡強(qiáng)調(diào)大家去國慶出去旅游，或者說節(jié)假日去勸大家旅游，因?yàn)榇髺|不喜歡節(jié)假日去旅游，至于原因，我在之前的分享中分享過很多次，各位可以在前面的專輯中聽一下為什么節(jié)假日不易出去旅游

你見過哪個(gè)相聲演員在表演的時(shí)候想一句說一句的，那怎么逗笑觀眾怎么抖包袱，想一句說一句的老師和相聲演員就會(huì)被大家認(rèn)為這個(gè)人功底不夠，他在背，反而會(huì)讓自己受到學(xué)生或者聽眾的冷落謹(jǐn)言，尤其是當(dāng)我們要發(fā)出去的文字更要小心

記住我們是搞社群變現(xiàn)的，賣陳昌文老板社群，賣儒家思想陳昌文方法的儒家思想，全昌文方法的不是說相聲的，我們一切成績是看賣出去多少份出去潮，冷飯走老路是最賺錢的模式，這樣您就不會(huì)迷茫

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

那么現(xiàn)在你是出去奪取存量，它就變成了一種競爭，那長城是其中一個(gè)果然品牌，還有吉利奇瑞上氣儀器等等新勢力，電動(dòng)車的品牌也有忽視你，但到外面扎根兒的話，確實(shí)我覺著你得首先獨(dú)立的看品牌兒，先各自得活住了才行

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個(gè)疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

今天有了安利之后，我的兩個(gè)孩子除了我們出去旅游，去海外旅游，跟隨安利，公司去海外旅游的時(shí)候，可以在家里呆幾天，其他時(shí)間全程我們陪同，透過這樣的平臺(tái)，也可以讓我有世界觀觀世界才有世界觀

你們的村莊里面也還真的還沒有幾戶人家出去旅游過海曼旅游過，可能你們村莊里面從來還沒有人去澳大利亞去新西蘭，那我相信你只要跟上案例做，你只要做好了案例，你就可以去到海外旅游