二人轉(zhuǎn)來源地方戲劇

關(guān)于歌劇和舞劇已經(jīng)在論及音樂和舞蹈的段落中分別闡述過了這里，就這里只就戲劇和音樂劇在做一些說明戲劇是中國傳統(tǒng)戲劇形式，包括京劇和地方各種地方戲劇，除了被戲劇的戲劇，除了具備戲劇的基本要素和特征之外

特有的文化遼北語言充滿了生動鮮活的因子，生命力非常旺盛，特別是地方戲二人轉(zhuǎn)男演員就叫丑女的叫蛋三分蛋，七分丑角兒在二人轉(zhuǎn)里調(diào)節(jié)氣氛，制造笑料，一串串即興的說口兒非常生活化

其次，為兩人表演的一旦一籌的模式歌舞并重，僅次東北的二人轉(zhuǎn)農(nóng)歷正月十六登高，也是四川省巴中市傳統(tǒng)的地方民俗節(jié)日活動源于八人正月十六游山走百病的習(xí)俗登高，寄托了當(dāng)?shù)貏趧尤嗣竦囊环N祛邪避災(zāi)起伏的美好愿望

劇場能夠變成我們生活的一部分，這是上去場的一個最重要的一個點。你也于是放在商場里面戲劇，你要看最高尚的戲劇，你不再需要去一些很所謂高尚的地方，反而就在你的生活中有這么樣的地方，覺得隔壁的小鎮(zhèn)

戲劇沖突，大家有沒有不理解的不懂的地方，或者說你在自己在在在寫劇本的過程當(dāng)中，你有沒有曾經(jīng)遇到過鞋，戲劇沖突，覺得自己比較吃力或者困惑這種情況，有沒沒有這別老獻(xiàn)花兒

其次，為兩人表演的一旦一籌的模式歌舞并重，僅次東北的二人轉(zhuǎn)農(nóng)歷正月十六登高，也是四川省巴中市傳統(tǒng)的地方民俗節(jié)日活動源于八人正月十六游山走百病的習(xí)俗登高，寄托了當(dāng)?shù)貏趧尤嗣竦囊环N祛邪避災(zāi)起伏的美好愿望

我們知道歌劇和戲劇配樂顯然是兩回事，因為戲劇配樂是劇作，是莎士比亞的，本人的，本身的作品是不動的，只是說他劇作里面要求有音樂的地方，由一個作曲家來寫作一個音樂填在里面用一用

是在央歌劇基礎(chǔ)上，在中國戲劇，地方戲劇的基礎(chǔ)上，在西洋歌劇的基礎(chǔ)上去重新改變，繼承創(chuàng)造的是不是這個白毛驢的藝術(shù)特色，也是秉持著這樣的一個新歌劇的一個特色去創(chuàng)造出來的

現(xiàn)代派并不是某一個特定的戲劇流派的專有名稱，它的內(nèi)涵非常豐富，包括超現(xiàn)實主義戲劇、象征主義，戲劇、表現(xiàn)主義戲劇，唯美主義戲劇，未來主義、戲劇，敘事體，戲劇、荒誕派戲劇、存在主義戲劇和殘酷戲劇等等

特別是地方西二人轉(zhuǎn)男演員就叫丑女演員叫蛋三分蛋，七分臭丑角在二人傳里調(diào)解氣氛，制造笑料，一串串即興的說口非常生活化。加之東北人性格開朗，賽職說話一步到位，形成了東北文化特有的幽默感，黑土地深厚的文化抵御

仍有不少后現(xiàn)代主義作家在繼續(xù)創(chuàng)作后，現(xiàn)代主義戲劇不是一個內(nèi)涵確定清晰的概念，它還包括許多不同的戲劇流派，比如荒誕派戲劇，厚荒誕派戲劇，殘酷戲劇，貧窮戲劇，環(huán)境戲劇，生活戲劇，開放器具等等

中央戲劇學(xué)院由中華人民共和國叫御部直屬，是中國高等戲劇教育聯(lián)盟總部，亞洲戲劇教育研究中心總部和世界戲劇院校聯(lián)盟秘書處所在地世界戲劇院校聯(lián)盟國際大學(xué)生戲劇節(jié)活動基地

唐代詩人包容宋代龍圖閣學(xué)士，開封府知府包拯明代吏部右侍郎，包建杰，清代書法家，包世臣。朱信有三個來源，一個來源是春秋時期，魯國有個地方叫朱毅，今山東諸城被封在這個地方的大府

戲劇學(xué)，戲劇，藝術(shù)學(xué)的講解之前，我還是想從戲劇的起源來介入一些廣義戲劇學(xué)的概念，因為其實廣義戲劇學(xué)里的所涉及的各個部分的內(nèi)容，直接導(dǎo)致了后面狹義戲劇，學(xué)戲劇，藝術(shù)學(xué)的各種元素的生成

引起我有這個想法的來源和我自己的想法跟大家分享后半段你的人生，你覺得失敗的地方在哪里，被剝奪的地方在哪里，被失落的地方在哪里，被限制住的地方在哪里，想一下變成現(xiàn)在的你